关于净发的诗词(391首)

361 《陪曾宏父登冷泉亭望飞来峰》 宋·李处权

何年此峰独飞来,群山让秀中崔嵬。
神刓天画不可状,仰视孤高摩斗魁。
蕴灵产此万珍木,隆霜几度森不摧。
异僧一见乃能识,击洞果有猿声哀。

362 《溪晴独钓》 宋·李处权

霁景如发蒙,幽人事临眺。
山明乍开屏,水净新拭照。
百年能几醉,万事付一笑。
纶巾称芒屩,持竿坐窈窕。

363 《和陆振之见赠韵》 宋·陆文圭

我怀陶元亮,早弃彭泽令。
宁甘柴桑饿,不受宋人聘。
晚诗题甲子,绕著义熙正。
得书晋徵士,千载论始定。

364 《送娄伯高游吴》 宋·牟巘五

桃花水暖清明前,长堤柳色青如烟。
男儿年少重意气,春风买醉吴江船。
西湖三月春更好,笙歌锦绣神仙鸟。
紫燕楼深翠黛间,碧罗天净杨花老。

365 《送伯才伯仲之官》 宋·释宝昙

浣花溪头春可怜,两凫一凫飞上天。
晓窗清净易一卷,兄弟过午无炊烟。
大凫白首古上人,小凫绿鬓东风前。
简书不畏畏泥滓,黄金污人须弃捐。

366 《偈颂三十八首》 宋·释如净

掩室摩竭国,老胡豁开顶门。
杜口毗耶城,净名败缺话柄。
提上古两端公案,发今朝一段威光。

367 《偈颂三十八首》 宋·释如净

元正启祚,鼻孔发露。
万物咸新,笑面迎春。
净慈门下转风流,饭满钵盂茶满瓯。

368 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

369 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

370 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

371 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

372 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

这个仪形,丛林饭丁。
春山有雪发衰白,秋水无风眼冷青。
妙明田地,净洁门庭。
万缘不倚活卓卓,一事不著空灵灵。
把手与药兮谁寻本草,问津指源兮自得图经。

373 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

眉垂而杨,只默而方。
了见源底,净极发光。
月魂排夜色,斗气濯秋霜。
谁嫌眼上瞋生角,我道机前影不章。

374 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

不寒不枯而秋颓,不净不垢而春来。
神虚而应,机发而回。
分身慈氏,合掌善财。
弹指作声兮楼阁门开。

375 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

智须转色,净还发光。
活眼唯自照,喜眉为谁扬。
巍巍堂堂,炜炜煌煌,莫道侬家兮触事面墙。

376 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

须发沧浪,形容寒瘠。
春林带雪痕,云山染秋色。
光明一点兮蚌有蕴於月华,清净八弦兮鸟不飞而天碧。

377 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

须发垂白,面皮淡黄。
茶醒睡眼,饭塞饥肠。
情田闲自廓,心地净而光。
云敛山川雨,月明河汉霜。
门门得用亡机械,个事十成谁覆藏。

378 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

须发老而覆霜,心念净而发光。
妙照混三世,幽灵空十方。
口吞诸佛而不为大,舌拄梵天而不觉长。
刹尘无间说,鸥鸟不乱行。
平等是道,自然成章。

379 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

发将雪白,面作茶黄。
触动眼三角,忘言口四方。
明月松头鹤梦,香风莲底龟藏。
净极发光光自照,虚空鸟印不成章。

380 《即觉庵子中居士来访妙峰之西既去作六言五首》 宋·释正觉

归来三径春草,梦卧一团雨蓑。
白发暗移玉烛,昏窗净洗金波。

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