关于凡作的诗词(537首)
521
《铁竹歌》 宋·释印肃
普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。
从百练,已经磨,能障狂风止海波。
523
《偈颂十四首》 宋·释宗杲
无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠,不假思量与分虽。
说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。
524
《偈颂十四首》 宋·释宗杲
无上在涅槃,圆明常寂照。
凡愚谓之死,外道执为断。
诸求一乘入,目以为无作。
尽属情所计,六十二见本。
525
《天童觉和尚赞》 宋·释宗杲
烹佛烹祖大炉韝,煅凡煅圣恶钳鎚。
起曹洞於已坠之际,针膏肓於必死之时。
善说法要,冈涉离微。
不起于座,而变荆棘林为梵释龙天之宫而无作无为。
526
《缘识》 宋·宋太宗
贪染犹来理不通,虚劳岁月面西东。
从前自是凡心别,利益须归上帝功。
洞府名高同景致,尘泥踪迹莫知空。
去非但向铅中作,变化飞腾大道雄。
527
《缘识》 宋·宋太宗
玄珠玄珠存今古,总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方,或来或去寒无雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不尽。
528
《逍遥咏》 宋·宋太宗
知之修练但辛勤,苦志由来离六尘。
金鼎乍分红燄火,月魂高锁碧潭津。
深思五岭凡间路,好作三天物外人。
万里州通宽世俗,清虚境象善求真。
529
《逍遥咏》 宋·宋太宗
大都滋味莫因循,减节从教岁月身。
述作比图人世解,凡情谩说内丹真。
消停意上宽还远,宗旨犹来最好亲。
动静机关勿劳苦,坎离卦象善调匀。
530
《逍遥咏》 宋·宋太宗
从凡入圣作梯媒,红燄炉深岂易裁。
点化纵横名大药,催驱杂类谩成灰。
真铅即是机关理,暗室外皆明任众猜。
未究前言劳自苦,精穷玄妙乐康哉。
531
《逍遥咏》 宋·宋太宗
虎龙本属木,白虎作华池。
水炎恒为则,阴阳造化迟。
清心常积德,凡眼岂能知。
君子听吾喻,神明勿喑欺。
532
《逍遥咏》 宋·宋太宗
贪染犹来理不通,虚劳岁月面西东。
从前自是凡心别,利益须归上帝功。
洞府名高同景致,尘泥踪迹莫知空。
去非但向铅中作,变化飞腾大道雄。
537
《梦君篇赠黄丈淳父》 明·王稚登
童君秀骨青厓开,蟠胸大壑藏风雷。
沈郎号狂士,古心清气空尘埃。
明珠翠羽尽奇宝,二子落落非凡才。
空堂日暮发遐想,建安数子千年上。
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