关于凡在的诗词(517首)

201 《封建论》 唐·柳宗元

天地果无初乎?吾不得而知之也。
生人果有初乎?吾不得而知之也。
然则孰为近?曰:有初为近。
孰明之?由封建而明之也。

论述政治

202 《春情寄子安》 唐·鱼玄机

山路奇支斜石磴危,不愁行苦苦相思。
冰销远涧怜清韵,雪远寒峰想玉姿。
莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。

203 《观棋大吟》 宋·邵雍

人有精游艺,予尝观弈棋。
筭馀知造化,着外见几微。
好胜心无已,争先意不低。
当人尽宾主,对面如蛮夷。

204 《远戍劝戒诗》 魏晋·繁钦

肃将王事。
集此扬土。
凡我同盟。
既文既武。

205 《满庭芳·妙行真人》 元·马钰

妙行真人,重阳师父,遇师吕祖玄通。
十年了道,归去得乘风。
一纪三番下界,性正直、凡事依公。
天上现,无为手段,超显自然功。

206 《予奉诏总裁元史故人操公琬实与纂修寻以病归》 明·宋濂

忆昔试艺时,年丁二十九。
不谙精与粗,运笔若挥帚。
欲尽王霸言,自寅直窥酉。
于时有操君,许子乃其友。

207 《木兰花慢·向闲庭散步》 现代·顾随

向闲庭散步,忘今夕,是何年。
听犬吠鸡鸣,始知自己,身在尘寰。
苍天。
黝然不语,闪万千、星眼看人间。

208 《偈颂七十六首》 宋·释师观

大庾岭头提不起,同庵亲手付将来。
等头拾在肩头上,凡圣齐教眼豁开。

209 《六咏诗》 明·憨山大师

心金翅鸟命终,骨肉尽消散。
唯有心不化,圆明光灿烂。
龙王取为珠,照破诸黑暗。
转轮得如意,能救一切难。

210 《毁冯云山书馆中偶像》 清·洪秀全

神天之外更无神,何故愚顽假作真!
只为本心浑天却,焉能超出在凡尘。

211 《刘行简见借诗稿以长句归之》 宋·沈与求

文章偏忌声名早,富贵政须门第好。
了知二物不相关,风月膏粱兼者少。
刘郎天韵真不凡,飞腾宜在蓬莱岛。
年来穷愁已到骨,只有珠玑落残稿。

212 《皇雅十首·《宪古》二章》 宋·尹洙

帝怀永图,治古是宪。
四方守臣,惟屏惟翰。
在昔艰难,弗惠训典。
跨都连城,高牙以建。
有土有民,肆乃征缮。
以息以容,终焉叛涣。
凡今帅臣,狃厥闻见。
匪革乱原,曷清多难。

213 《麻姑山七古寿主簿母》 宋·卓田

麻姑之山高接天,世言中有麻姑仙。
朱颜玉扑镇长在,不知阅世经几年。
问此仙今在何许,当初果是谁家女。
似因一念天人寰,已作人间夫妇缘。

214 《水调歌头·采取铅须密》 宋·夏元鼎

采取铅须密,诚意辨妍媸。
休教错认,夺来鼎内及其时。
二物分明真伪,一得还君永得,此事契天机。
记取元阳动,妙用在虚危。

215 《喜客泉次韵》 宋·冯去非

白云在空山,丹光照崖水。
仙人迹如埽,客至泉辄喜。
世路多不平,个中太清生。
政以静自怡,亦与凡将迎。
风波处处息,坎离人人有。
要使到此踪,尽作蓬瀛友。

216 《游金精次韵》 宋·曾原郕

鲸奔兽骇罗群峰,晴岚湿雾深几重。
世言番君勇穿石,此事荒唐敢云实。
仙凡聚散那得知,祗今流水篆元之。
冲升坛在肯回雇,木鹤痴情飞不去。

217 《游建康碧瑶洞》 宋·万俟绍之

洞口筼簹几百竿,洞深襟袂易生寒。
鹿眠桃坞春常在,鹤唳松梢夜未阑。
瓦鼎香腾秋雾薄,石盘棋撒晓星残。
道人许换尘凡骨,同向坛前说炼丹。

218 《松》 宋·陈景沂

仙往径独在,亭高山若堆。
知非凡木比,识得洞宾来。
骨蜕栈沉水,坛缘薜荔栽。
于何稚松子,有记弗详该。

219 《刘阮天台谣》 宋·王淮

天台山,乃在钱塘之南,瓯越之间。
上有撑云挂日千丈高峰挺岌?,下有奔雷喷雪万仞深壑流
潺湲。
银河倒泻石梁滑,自非仙风道骨谁能攀。

220 《钱陈随隐归临川》 宋·吴大有

我昔见君方成童,长吉才华惊钜公。
人间科第不屑就,直使声名闻九重。
乃翁引上凝华殿,子虚不待他人荐。
入直来来凡几年,天上奇书尽曾见。

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