关于凡在的诗词(517首)

481 《书感》 宋·钱时

狥利者不可与谋义,怙私者不可与言公。
蛮触胜负勍两角,肝胆乃在楚越同。
阳清阳浊难同宫,弱水西流河汉东。
洪河砥柱霜中松,中道而立能者从。

482 《偈倾一百三十三首》 宋·释法薰

以大圆宽,无绳自缚。
为我伽蓝,凡寺交参。
身心安居,换水养鱼。
平等性智,落在第二。
莫教辜负两茎眉,九十日从今日始。

483 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

一口吸西江,赤土涂牛奶。
荡尽圣凡情,犹欠这一解。
丹霞马祖,眼见如盲,灵照庞婆,口说如哑。
蓦劄相逢露一机,惊翻岩瀑苍龙挂。
虽然斫额望乡关,前头大有路在。

484 《事君尽忠行》 宋·释文珦

为子当尽孝,事君当尽忠。
凡人不知此,斯与犬豕同。
臣子固贞亮,君父或颛蒙。
乃知守忠孝,亦系於遭逢。

485 《有美一人行》 宋·释文珦

有美一人闲且都,天然自与常人殊。
奔逸绝尘遗步趋,宛在大海之东隅。
珠宫贝阙非凡居,鲛绡被体云霞裾。
朝乘一鹤暮双凫,往来圆峤仍方壶。

486 《偈颂三十首》 宋·释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。
若牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。

487 《金刚随机无尽颂·一合相理分第三十》 宋·释印肃

贪著是凡夫,不革是老卢。
老卢今古在,迷背自涂糊。

488 《颂十玄谈·玄机》 宋·释印肃

撒手那边千圣外,见知不与凡同会。
高峰绝顶棹孤舟,海裹炉焚烟自在。

489 《赞护教》 宋·释印肃

一成一切成,一坏一切坏。
法身无二相,总别无罣碍。
凡圣本自无,性天真常在。
寄语住山人,伊作麽生会。

490 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

491 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

492 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

冻云垂野,掠地冲风。
乾坤把定,凡圣潜踪。
堪笑神光曾断臂,至今埋在雪堆中。

493 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

圣制安居处,凡夫路不同。
过去不可得,现在不可得,未来不可得。
掀翻毗卢楼阁,只在顷刻。
天上无弥勒,地下无弥勒。

494 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

爱圣憎凡,蜗牛上壁。
凡对情尽,独鹤下田。
向外驰求,乡关转远。
百尺竿头进行一步,脚跟下正好一锥。
如是我闻,一时佛在。

495 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无上在涅槃,圆明常寂照。
凡愚谓之死,外道执为断。
诸求一乘入,目以为无作。
尽属情所计,六十二见本。

496 《缘识》 宋·宋太宗

凡碁妙手不可得,纵横自在能消息。
不贪利远施张,举措安详求爱力。
曲须曲,直须直,打节斜飞防不测。

497 《缘识》 宋·宋太宗

心问心,心非色相心,清静之心道理深。
验在目前诸境界,不是凡音有正音。
大道本来人难解,岂教离乐易求寻。

498 《缘识》 宋·宋太宗

玄珠玄珠存今古,总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方,或来或去寒无雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不尽。

499 《缘识》 宋·宋太宗

孤云野鹤镇常闲,随宜自在杳冥间。
杉松高拔千万尺,寒泉引望峭青山。
大道烟霞看更远,将临少峤叩玄关。
知之修炼凡超圣,岁月空深不易攀。

500 《缘识》 宋·宋太宗

蓬莱别有洞中天,摇曳祥云五色鲜。
不是凡人常到处,精修要实在心专。

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