关于凡是的诗词(659首)

601 《柔桑》 宋·释文珦

野岸多柔桑,春风长新绿。
叶叶是罗纨,不同凡草木。

602 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

一颗圆光色非色,记剑何劳舟上刻。
色即是空空不空,敢相凡夫当面隔。

603 《偈颂三十首》 宋·释印肃

明朝遍入孤峰裹,是处寻求不见师。
自古上贤难出手,为伊不肯淡工夫。
垂经留教五千卷,迷人看著转迷途。
凡夫贪爱将为事,少得曹溪这老卢。

604 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

605 《偈颂三十首》 宋·释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。
若牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。

606 《颂四宾主》 宋·释印肃

贼是小人君记取,好手白拈犹未许。
坐断圣凡绝见闻,扬眉且胜拈华举。

607 《金刚随机无尽颂·一合相理分第三十》 宋·释印肃

贪著是凡夫,不革是老卢。
老卢今古在,迷背自涂糊。

608 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

609 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

610 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

611 《铁竹歌》 宋·释印肃

普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。
从百练,已经磨,能障狂风止海波。

612 《颂十玄谈·祖意》 宋·释印肃

莫问西来及与东,焉知佛祖一空同。
四维上下皆如是,争奈凡愚执相容。

613 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

我住汝亦住,我行汝亦行。
结制顺诸佛,禁足护众生。
金锁无须两头动,灵犀有晕中间明。
泥牛入海恰半夜,木鸡唤月看五更。

614 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

爱圣憎凡,蜗牛上壁。
凡对情尽,独鹤下田。
向外驰求,乡关转远。
百尺竿头进行一步,脚跟下正好一锥。
如是我闻,一时佛在。

615 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无上在涅槃,圆明常寂照。
凡愚谓之死,外道执为断。
诸求一乘入,目以为无作。
尽属情所计,六十二见本。

616 《天童觉和尚赞》 宋·释宗杲

烹佛烹祖大炉韝,煅凡煅圣恶钳鎚。
起曹洞於已坠之际,针膏肓於必死之时。
善说法要,冈涉离微。
不起于座,而变荆棘林为梵释龙天之宫而无作无为。

617 《偈颂七十二首》 宋·释祖钦

语默俱忘非是非,圣凡情尽绝玄微。
穿花蛱蝶深深见,点水晴蜓款款飞。

618 《缘识》 宋·宋太宗

我有真金色,常银染不得。
我有智慧空,从头即是实。
我有兜罗绵,岂受凡情墨。
劝尔世间人,善道须平直。

619 《缘识》 宋·宋太宗

信天缘便信天缘,那是凡夫那是仙。
勿枉用心闲过日,业随福报猛如泉。

620 《缘识》 宋·宋太宗

神丹妙道故延年,岂是凡流识大仙。
老子尚犹能讳事,轩皇不许乱相传。
谁知造化功夫力,罕见今生度宿缘。
猛虎伏来龙驾驭,云腾五色思悠然。

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