关于出身处的诗词(740首)

721 《送干钟》 宋·释法薰

大炉鞴裹笑翻身,空腹高心许十成。
好听玉楼撞动处,和声送出太分明。

722 《禅人写师真请赞》 宋·释慧远

画出不堪,弃智杂毒。
赞之不是,厌身桎梏。
一十三处坐道场,二时粥饭何曾足。
日裹夜行,投明暗宿。

723 《偈颂三十四首》 宋·释如净

六年落草野狐精,跳出浑身是葛藤。
打失眼睛无觅处,诳人刚道悟明星。

724 《颂古五首》 宋·释如净

六年落草野狐精,跳出浑身是葛藤。
打失眼睛无处见,诳人刚道悟明星。

725 《偈颂三十首》 宋·释印肃

出家无易事,了道亦非难。
各自要努力,如人担上山。
累劫负偿命,此生莫等闲。
遇时若不顺,展转落仇关。

726 《萍乡县丞求颂》 宋·释印肃

杜门终日不通书,得意忘言总不拘。
举向世间人不会,妄谈生死事区区。
信香不昧和光爇,祸福皆心岂有殊。
心本全真含万有,只缘六处起诸愚。

727 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

孤身云閒,老发雪白。
丛林眼孔清,河汉口门窄。
应时谁外诸缘,转处自消一色。
峥嵘万像森罗,向道与他平出。

728 《颂古一百则》 宋·释正觉

照彻离微造化根,纷纭出没见其门。
游神劫外问何有,著眼身前知妙存。
虎啸萧萧岩吹作,龙吟冉冉洞云昏。
南泉点破时人梦,要识堂堂补处尊。

729 《应禅人开田求颂》 宋·释正觉

飘飘捉杖出烟萝,行丐身心遽许多。
针鼻细中投玉线,机头密处度金梭。
应缘片片云成雨,分照团团月在波。
底意周旋便回首,旧巢寒卧雪林柯。

730 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

旃檀林,狮子窟。
蹲坐不得处,正好翻身,片片烟消时,方堪拈出。
不是心,不是佛,明眼衲僧莫轻忽。

731 《颂一百则》 宋·释重顯

象骨岩高人不到,到者须是弄蛇手。
棱师备师不奈何,丧身失命有多少。
韶阳知,重拨草,南北东西无处讨。
忽然突出拄杖头,抛对雪峰大张口。
大张口兮同闪电,剔起眉毛还不见。
如今藏在乳峰前,来者一一看方便。

732 《送從吉禅者》 宋·释重顯

君不见行路难,亦容易,握草为金不为贵。
难曾平地涌波澜,易复到处列祥瑞。

733 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

新岁击新鼓,曾施新法雨。
万物尽从新,一一就规矩。
普贤大士欣欢,乘时打开门户。
放出白象王,遍地无寻处。
唯有这个,不属故新。
等闲开口,吞却法身。
千年桃核里,元是旧时仁。

734 《咏石得天字》 宋·宋无

肢胍昆仑析,胚浑混沌先。
灵分玄岛峙,秀聚景云群。
覆压风雷窟,枝撑宇宙穿。
崚嶒欹条雾,历吵声萝烟。

735 《和林丘二君会程坦之家二诗》 宋·苏颂

天涯人未归,飘然江海上。
客心蓬任风,归路萍随浪。
青云少知己,白日多罹谤。
著书见穷愁,倚门知肮脏。

736 《挽吴给事芾》 宋·孙应时

早岁规模大,中年出处明。
两朝高献纳,六郡凛威名。
虽作收身去,终余报国诚。
秣陵天下计,惆怅此时情。

737 《赠开先悟老述情三颂自掀持淡泊不事化缘夜坐》 宋·王洋

身如枯木了生涯,那更迎春竞物华。
金粟病中犹示众,如来到处不须夸。
毗卢法藏无心供,兜率陀天自散花。
比似出门千万事,何如丰俭且随家。

738 《王九山挽诗》 宋·薛嵎

古史无完传,清风独可模。
从谁问出处,举世在泥涂。
气直於时忤,身荣与道俱。
士林为重惜,挥泪奠生芻。

739 《渡海后自北流县过鬼门关》 宋·曾丰

抽身龙伯国,著脚鬼门关。
每每经从处,皇皇嶮阻閒。
不支生所忽,有立出于艰。
顺境成人少,天初不是悭。

740 《题江月图赠建昌梅子庾(名庆生)》 明·程嘉燧

弄月燕子矶,江水明见底。
归客中夜分,橹尽钟逦迤。
至今白玉光,眼花时欻起。
醉吟秋钟诗,此图聊借耳。

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