关于分投的诗词(664首)

621 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

泯志灰心,参禅学道。
无烦恼中,自讨烦恼。
可不向老胡来已前,试著眼看,自己分上有何欠少。
天童恁么道,不入深村入荒草。
不许夜行,投明须到。

622 《活人歌》 宋·释印肃

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。

623 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

624 《恭鉴二禅人干浴镬求颂》 宋·释正觉

范金为镬沸兰津,分付楞严会上宾。
妙触宣明渠具眼,纤尘不受我通身。
投谐冷暖浑忘水,迎合温和似得春。
炉鞴相催成底器,量吞云梦可斯人。

625 《上元后二日过谦师庵》 宋·释正觉

横溪一径两山分,深翠茏葱行日昏。
流水漱冰寒有骨,閒云敛霁雪无根。
应容野毳来投饭,不管春眠往扣门。
窗几薰炉摇篆字,龟床麈语对清温。

626 《月禅人出丐求颂》 宋·释正觉

一月在诸水,动随来去舟。
分身能恁麽,到处恰相投。
湖海堕全璧,鱼龙吞曲钩。
归来端可庆,俱得饱参休。

627 《月禅人出丐求颂》 宋·释正觉

踏雪到人家,投机的不差。
月魂通水脉,春信入梅华。
去觅炊香许,来宽束篾些。
上方分佛事,先我过毗耶。

628 《虚禅人发心丐田》 宋·释正觉

虚廓襟怀作丐游,机缘处处定相投。
开田大义聊舒手,得意忘言暗点头。
白牯耕回山月晓,金刀煎断野云秋。
长连趺坐通身饭,一饱分明百不忧。

629 《应禅人开田求颂》 宋·释正觉

飘飘捉杖出烟萝,行丐身心遽许多。
针鼻细中投玉线,机头密处度金梭。
应缘片片云成雨,分照团团月在波。
底意周旋便回首,旧巢寒卧雪林柯。

630 《与因典座》 宋·释正觉

胸中行脚事分明,亲见芙蓉缀晚英。
黑马踏霜元不迹,白鱼吹水了无声。
投机曾弄无须锁,出手相扶折脚铛。
去米去沙还未可,要须偏正竝头行。

631 《水庵生缘》 宋·释智朋

一宿分明不易投,老拳要觅死冤仇。
不应荒却娘生也,自是无人敢出头。

632 《答天童新和尚》 宋·释重顯

中峰深且寒,欹接海边岛。
松凋不死枝,花坼未萌草。
飞瀑吼蛟宫,幽径分鸟道。
伊余空寂徒,浮光寄枯槁。

633 《十月五日风》 宋·舒岳祥

十月五日风,俗占端可验。
常年谁能记,两岁入程椠。
去年当此月,初三月未艳。
暮下陈村庄,夜投象原店。

634 《和正仲君子泉》 宋·舒岳祥

脉来层嶂远,影到片天清。
洗砚云根起,归瓢乳味盈。
岩花蒙润泽,水草见分明。
已遂投簪志,何须起濯缨。

635 《秋日书事贻潘少白》 宋·舒岳祥

树色已非昨,虫声不忍闻。
乱鸦投急景,老树淰长云。
百顷青黄半,一村晴雨分。
凭阑新得句,书赠特山君。

636 《逍遥咏》 宋·宋太宗

道德谁分别,逍遥我自由。
时情人不达,深理少相投。
己是终无益,非他作逗留。
奈何为各异,未定复还休。

637 《致政侍读孙蔓叔挽辞二首》 宋·苏颂

秘殿除书降,经筵特诏开。
未闻陪幄议,忽起奠楹哀。
卜葬青乌兆,临丧白马来。
平生我投分,洒泪向天台。

638 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

639 《和胡俛学士游西池书事》 宋·苏颂

皇都有沧池,近在金商陌。
渊源控河汴,襟带引京索。
众派泻寒光,一鉴涵空碧。
晴明天垂幕,阴霭地滋脉。

640 《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕间无事》 宋·苏颂

我昔就学初,龆童齿未龀。
严亲念痴狂,小艺诱愚钝。
始时授章句,次第教篇韵。
蒙泉企层澜,覆篑期九仞。

* 关于分投的诗词 描写分投的诗词 带有分投的诗词 包含分投的古诗词(664首)