关于切中的诗词(719首)

661 《入京二首》 宋·陆文圭

手摧布被入嵌中,颇似切川六十翁。
未必汉延推第一,不须侧目事辕公。

662 《别刘寺簿子澄赴州倅》 宋·彭龟年

新蝉鸣高柳,轻鸥弄晴川。
浮家作远游,觞热岂所便。
武昌古都会,形胜两国肩。
貔貅杂民居,烽火照敌边。

663 《送牛守赴藤州二首》 宋·彭龟年

五马南中去,修途一月宽。
暮年忧国切,今日爱民难。
志大人无小,政平人自安。
端能扫蛮瘴,莫作偶然看。

664 《游秘藏院呈老叟》 宋·丘葵

法藏千年在,何人结构功。
寒潭空夜月,老桧易秋风。
我问四奇观,师支一切空。
因之悟真境,只在太虚中。

665 《源山主求赞顶相》 宋·释如净

个是净慈毛和尚,口言祸福有定当。
逐日随缘去赴斋,是谓两脚功德藏。
雕装千佛,右砌两廊。
判断一切魍魉鬼,主管五百罗汉堂。

666 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

惟一坚密身,一切尘中现。
老婆腰系紫绡裙,娇儿手把红罗扇。
南{上奥下山}东村,张坊李店。
拜贺新年,春风满面。
欢悰不觉语声高,惊落梅花一片两片三片四片。

667 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

弃金轮王位,尊贵不尊贵。
冻饿深雪中,冷地里短气。
见明星,没巴鼻。
更言大地一切众生成正觉,吽吽,棒折也未。

668 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

大康山,杨浮山。
撞头搕额,共打乡谈。
其中切脚无人会,一大藏教,华梵重翻。

669 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

灵江月,中岩月。
交影松萝,断猿啼切。
声色纯正真见一边,骑声盖色天然别,别别,明觉掀眉,长庚吐舌。

670 《偈颂十七首》 宋·释师范

百二十百夏,如今已告圆。
就中一句子,切忌错流传。

671 《观音大士赞》 宋·释师范

大哉观自在,善观诸音声。
而於诸音声,不作音声见。
是见亦寂灭,亦无寂灭者。
由来离众苦,处处得解脱。

672 《危峰》 宋·释惟一

似侧如欹杳霭间,冰棱剑刃不多争。
可中不是通玄顶,切莫粗心向上行。

673 《同友行山峰隐僧语》 宋·释文珦

我本忘世人,有志在岩穴。
欣逢会心友,提携步林樾。
云中野僧居,树梢清磬发。
不惮登陟劳,遂得造石窟。

674 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

上士一决一切了,十二时中常皎皎。
掷剑挥空大丈夫,回头自觉无边表。

675 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

一月普现一切水,四处分舟同一体。
多中一了一中多,莫学痴猿捞沼底。

676 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

677 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

678 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

679 《偈颂三十首》 宋·释印肃

显老明禅,入理深渊。
文殊为体,妙用普贤。
凤山得旨,妙契南源。
三株树下,坐断云烟。

680 《金刚随机无尽颂·化无所化分第二十五》 宋·释印肃

杯涵落广弓,疑蛇病腹中。
一切著眼坏,谁肯学真空。

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