关于则灵的诗词(281首)

241 《踏莎行 咏*》 元·王哲

铁*神灵,我心有则。
随身应手开端的。
种成大药称伊功,载生善果凭君力。
*倒恩山,打摧爱狱。
是非烦恼频频*。
锐然敲碎**顽,便令

242 《鹤冲天·迷祛惑去》 元·王哲

迷祛惑去。
正好修行做。
清静是根源,真门户。
切莫他寻,恐遗遗望仙路。

243 《声声慢·金关叩户》 元·王哲

金关叩户,玉锁扁门,闲里不做修持。
杳默昏冥谁会,舞弄婴儿。
睡则擒猿捉马,醒来后、复采琼芝。
每依时,这功夫百日,只许心知。

244 《齐天乐·做修行要知捷迳》 元·王哲

做修行要知捷迳,如何置炉安灶。
便把丹田,宝贝万象,森罗总齐祈祷。
都归此处,向药珠宫前,尽教开道。
拥出灵明,一颗神珠衮颠倒。

245 《苏幕遮 赠京兆药市街赵公》 元·王哲

赵公邀,吃水饭。
颗颗珍珠,料料灵芝蔓。
食就圆明生园苑。
开阐琼花,不作凡躯楦。
合三光,分四宪。
壮起精神,宝鼎童儿健。
五色霞光同一建。
此则充盈,得得平生愿。

246 《永遇乐 郭法师求》 元·王哲

绿烟红,丝不断,斧通圣。
制先依,非莫管,法心头整。
行真?,地名姓,死自教分定。
端财、金宝於身,一一不须受领。

247 《踏云行·偶尔心明》 元·马钰

偶尔心明,自然灵感。
宝珠出入骊龙颔。
真常常应显昭彰,性通通达无昏暗。
处世悭贪,则吾岂敢。
*袍共敝而无憾。
争名竞利我输君,眠云

248 《踏云行·遍室清凉》 元·马钰

遍室清凉,满堂功德。
四方八表无遮塞。
灵光万道出昆仑,人前岂敢夸仙格。
缄口无言,灰心有则。
姓名已录华胥国。
逍遥自在看长安,金花

249 《满庭芳 赠姜王二先生》 元·马钰

人人须道,次*须知。
始初屏子休妻。
次则离家乞食。
无作无为。

250 《满庭芳 赠文登小王先生》 元·马钰

身为环堵,重封重锁。
无著无漏无破。
闲里寻闲,闲中有闲功果。
常守常清常静,便独行、独坐独卧。

251 《贺杨枢密新建贡院三十韵》 宋·项安世

楚囿七泽荒南云,三江五湖同吐吞。
杞梓橘柚杶干柏,芷蓠椒桂蘼兰荪。
天英地灵聚为人,魁壘诡异难具论。
屈原离骚二十五,句句字字皆瑶琨。

252 《文敬坠马用予韵见遗再和一首》 明·李东阳

我马西行东客归,归心落日争分飞。
长安城中一掌地,颠倒鞭鞚随裳衣。
君时别向中书宅,两日吾门断双屐。
宁知此厄忽相遭,怪事惊从武昌得。

253 《徐州洪苏墨亭书坡老石刻后(有序)》 明·李东阳

“郡守苏轼、山人张天骥、诗僧道潜月中游”题名十六字
,在徐州百步洪岸石,石半入水,水落辄隐隐见沙沫间,篙师渔人不能识,而崖石险绝,又非士大夫所暇寻阅者,故于世无传焉。

254 《劝学歌》 宋·陈普

太极肇判两仪生,其中人为万物灵。
人亦天地一物耳,独以道义超众形。
立为三才中宇宙,发挥天地经人伦。
兹事初非外烁伐,毫发皆奋七尺身。

255 《历代传授歌》 宋·陈普

伏羲神农黄帝氏,名曰三皇居上世。
少昊专顼及高辛,唐虞尧舜为五帝。
夏商周兮曰三代,三王禹汤文武是。
尧舜传官禹传家,天与人与非私畀。

256 《汉中行》 宋·杜范

思昔汉中殆,羯奴自荒逖。
驱侵警边陲,腥臊污华国。
官守蒙胡尘,宫庙入胡域。
奸回执国命,地土轻弃掷。

257 《偈颂六十八首》 宋·释法薰

灵隐虽则无能,要与花蕊相见。
十七十八,证龟成鳖。
十九二十,半夜泼墨。
直须枯木生花,胡饼出汁。

258 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

是则龙女顿成佛,一颗明珠非外物。
南方无垢息光□,亲见灵山分皂白。

259 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

260 《云谷术士》 宋·释智愚

出则无心应有声,眇然天地亦难铭。
可中别有通神处,见说年来分外灵。

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