关于初住的诗词(477首)

441 《重游能仁寺》 宋·董嗣杲

古寺踞城为甲刹,巍峨殿阁矗江云。
香烟昏壁沿廊黑,砖塔喧铃彻郡闻。
白日僧归春更静,清明鬼哭夜初分。
住持羞接闲人话,要访时官杜广文。

442 《八声甘州·处清凉界》 元·王哲

处清凉界,迥然间、别开一家风。
得闲闲闲里,真甜美味,甘露应同。
洗涤三焦六腑,五藏尽玲珑。
流转无凝滞,颠倒皆通。

443 《解红·叹嗟浮世》 元·王哲

叹嗟浮世。
被荣华、驱策名和利。
人人*作机心起。
百般奸计。

444 《酹江月》 元·王哲

本初面目,禀三光精秀,分来团聚。
得得成形唯自在,应占逍遥门户。
一个灵明,因何堕落,扑入凡胎处。
轮回贩骨,几时休歇停住。

445 《山亭柳·能置田庄》 元·王哲

能置田庄。
买得浮桑。
蓬莱路做清凉。
渐渐成作用,昆仑上、别有嘉祥。

446 《王更令》 元·王哲

五更终,鼓声闲,被那人,擂动做成颠倒。
金盘内、托出神珠,放霞光万道。
窈窈冥冥真个好。
从此复通他,当初至宝。
如今却归去何方,住

447 《莺啼序》 元·王哲

莺啼序时绕红树。
应当做主。
骋嘤嘤、莹莹声音,弄晴调舌秤羽。
潜身在、朱林茂处。

448 《喜适莺 赠道友》 元·王哲

问公为善。
这大道无方,如何回转。
猛舍浮华,搜寻玄妙,闲里做成修练。
认取起初真性,捉住根源方便。

449 《瑶台月》 元·王哲

闲闲景致,真闲悟清清,方可分付。
元来那个本有,须令坚固。
便结作、一粒金丹,五色明霞敷布。
同相守,能相聚。

450 《虞美人 战公索修行》 元·王哲

安炉烧出清凉景。
捉住风飚影。
轻中盈满得逍遥。
自然心月,空外显彰昭。
当初元约惺尤省。
天诏应邀请。
仙音一派莹声招。
此时还许,返本

451 《青莲池上客 但词中有喝马,令丹阳行行坐坐》 元·王哲

元初一得从初遇。
便端正、昭彰著。
转作重阳晨彩煦。
晴空来往。

452 《满庭芳 重阳真人升霞之前》 元·马钰

重阳师父,遇吕真人。
养成神内之神。
心起慈悲不住,开阐良因。
时时出神入梦,化人人、要出迷津。

453 《心月照云溪 继重阳韵》 元·马钰

我今得遇,便向难中做。
决要脱家缘,细寻思、不堪回顾。
黜妻屏子,绝利更忘名,离去声乡关,归物外,称个超然悟。
马猿捉住。

454 《满庭芳 立门户内持》 元·马钰

全真门户,清净根源。
住行坐卧归元。
日用时时擒捉,意马心猿。
常行无憎无爱,便施恩、先复雠冤。

455 《酹江月》 元·侯善渊

初心奉道,望功高、仙举超腾碧落。
岁久年深心反复,不觉情迷萦缚。
伏虎铜绳,降龙铁索,系住踏云脚。
难为出路,永沉千丈寥壑。

456 《木兰花慢·宪陵台畔客》 元·王恽

宪陵台畔客,笑几度,送人行。
对一道青山,两行官柳,去住人情。
苍生望初不*。
问此身、何用绊虚名。

457 《夏日北溪亭上》 宋·宋庠

义轮亭午烁炎威,溪上轩窗匝翠微。
野泽蒲深初类堞,坏垣苔老半成衣。
争花晚蝶萦丛住,避戈惊禽截浦飞。
一任雄风消内热,高门无意事轻肥。

458 《二十日步上方广寺观莲华峰云气异甚》 宋·项安世

晓发名溪庄,午饭马迹库。
下车著芒鞋,扶杖陟罔路。
碾槽深侧足,石磴高举步。
初登黄茅岭,稍入青箬雾。

459 《读赵》 宋·张嵲

燕燕承恩住远条,初能顺息度寒宵。
如何不以斯术进,却使甘心慎恤胶。

460 《赠南回了丰上人三首》 宋·张嵲

遍参初自浙江回,梵刹金铺始奂开。
袖手却来岩下住,萧然一迳长莓苔。

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