关于利用的诗词(510首)

佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。
心边不觉属众生，心转觉时一切佛。
佛开口处为言教，化导迷心转觉心。
众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。

普庵识心达理，不是胡言乱语。
教化三千大千，个个透泥入水。
应无所住生心，更不祭神拜鬼。
时中净念法身，何假烧钱化纸。

普庵家宝，不著寻讨。
迷时不见，在处烦恼。
悟时无相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

塔本无缝，真如不动。
说此经处，涌出虚空。
释迦多宝，听说如梦。
东西无二，见见不同。

普贤身相无有二，八万四千毛孔刹。
一一毛孔一如来，一一如来一塔庙。
舍利坚固金刚身，虚空可坏此不朽。
女子陈氏报劬劳，一一塔庙一瞻礼。

虫有齧菊羊，齧脑脑则死。
不谓食且尽，细察理不尔。
微躯细於蝇，玄甲而利嘴。
顶上一粟红，鲜明大如虮。

逍遥我命在玄穹，鹤宿霞栖景致中。
自得安宁兼养道，更将利益屏群雄。
渊深引古知今用，劈斫区分尽可通。
和畅五音从豁达，乾坤之霭溟蒙。

玄门至道故无涯，自是人心所见邪。
知识未能通大药，岂将容易擬荣家。
千年圣境何虚谬，百劫曾修水用遮。
龙虎欲成堪炼鼎，勿为利路乱交加。

忘机悟即见真诠，慕道威仪立善缘。
语默但教方外用，玄微通达自弥坚。
利名染著还如梦，性相归来猛似泉。
三业之中堪发问，勿令万法不精专。

君恩重，人心重，未知各各将何用？思量二事一般情，贤愚忧乐皆相踵。
大道不见是非心，

寻常无事信天缘，饶得憨痴满眼前。
名利世间多用意，愚迷不肯学先贤。

还淳返朴非用智，黄老之术何简易。
不衒聪明时俗清，尽使人人怀忠义。
密贱得之不下堂，单父得之公私利。
无为之道随时化，无为之道随时理。
若能可行，则清净矣。

利钝犹根性，无缘枉用心。
邪求皆是相，正定理玄深。
巧拙高含识，轻浮力不任。
大乘通语默，稽古便知今。

难求的当问愚痴，那个堪言好事知。
名利猛贪无有足，多端动止没规仪。
浮生不实将何用，欲把非常乱作为。
谩语饶教能配类，一朝患害殢他谁。

直空修炼永长年，不识还丹在眼前。
一得清来光宇宙，千朝须是用烹煎。
人间天上分明录，汞里花开岂偶然。
达取但教信理路，勿贪世利误周旋。

利钝犹根性，无缘枉用心。
邪求皆是相，正定理玄深。
巧拙高含识，轻浮力不任。
大乘通语默，稽古便知今。

玄门至道故无涯，自是人心所见邪。
智识未能通大药，岂将容易擬荣家。
千年圣境何虚谬，百劫曾修不用遮。
龙虎欲成堪炼鼎，勿为利路乱交加。

逍遥我命在玄穹，鹤宿霞栖景致中。
自得安宋兼养道，更将利益屏群雄。
渊深引古知今用，劈斫区分尽可通。
和畅五音从豁达，乾坤之内霭溟蒙。

忆昔初读南华篇，但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理，驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦，间日讲解时寻温。
其言无端极放肆，大抵顺物尤连犿。

公堂四合临中衢，翰林壁挂观鱼图。
传之近自濠梁客，云是蒙邑先生居。
先生昔仕楚园吏，傲世不蕲卿大夫。
逍遥淮上任造适，高岸偶见群鲦鱼。