关于劫种的诗词(53首)

41 《赋双松堂呈薛监簿》 宋·林景熙

宿觉山中有双松,一朝劫炉鳞鬣空。
端明堂前有双松,至今古色摩苍穹。
此物受命本千岁,扶持若有神始终。
天留贞质表文献,厖言幻学宁女容。

42 《送刘都事五十韵》 宋·方回

近人于仕宦,如以韩卢猎。
泰山有不见,得兽夸足捷。
学问夫何如,有书钥诸箧。
府史以为师,仅能署吏牒。

43 《和曾端伯安抚劝道歌》 宋·郭印

保形保生保命,戒色戒酒戒茶。
夜气若要长在,晚食尤宜减些。
养心莫如寡欲,存诚唯是闲邪。
辨得天清地浊,吞取日精月华。

44 《张持道生辰二首》 宋·郭印

西南英誉满簪绅,安富尊荣孰儗伦。
世上种成无限果,人间赢得自由身。
手提日月超千劫,心隘乾坤等一尘。
尘笑盈庭争祝颂,儿童犹复咏松椿。

45 《送信讲师》 宋·陆文圭

过士脱名检,高人落林丘。
骨性未应殊,作用科不侔。
讲师得三昧,宗学贯九流。
曾对树说法,解使石点头。

46 《送赵龙图归西明》 宋·释师范

昔年曾约归四明,掇钵共饭莆菜羹。
东园蔬荠几衰长,望之何以辜斯盟。
铿铿小节何足拘,大名当振声{雄隹换左谷}{雄隹换左谷}。
旌旗不动剿胡种,屈伸一臂逾长城。

47 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

48 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

49 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

动若出山云,止如居谷神。
无心千种用,有应十方真。
通气相烦鼻孔,说禅不挂口唇。
谁知默默坐中意,长养昙华劫外春。

50 《送月上人归乡》 宋·释正觉

西风木落山露骨,秋月在水波濯魂。
客意归卧四明麓,三世佛从禅口吞。
大千俱坏我不坏,三六相昏渠不昏。
劫空照见造化种,回首应物亡尘根。

51 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

普提宿将会重围,劫外时闻木马嘶。
寸刃不施魔胆碎,望风先已竖降旗。
开人眼,闭人眼。
一手推,一手挽。
不是三要三玄,变作四种料拣。
毕竟是个甚麽,云峰辊球,睦州担板。

52 《缘识》 宋·宋太宗

高山石室半空嵌,选取灵芝草尽芟。
法意要修心一等,道情焉用口三缄。
丹砂保重开清境,白发相宜倚翠岩。
曩劫缘中因种在,布衣鹤袖凤来衔。

53 《慈感寺放生》 宋·袁说友

生灭成宗劫,慈悲种善因。
纷纷嗟蠢动,一一付波臣。
物我形声异,人禽爱恶均。
不堪明月夜,小艇掷丝纶。

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