关于劳同的诗词(861首)

821 《颂古十首》 宋·释法薰

天地根无与我同,拨波求水漫劳功。
时人见此花如梦,坐断须弥信不通。

822 《不显名大檀越请偈》 宋·释慧远

报应差殊事不同,劳生何用出樊笼。
欲知自性天真佛,尽在朝昏一念中。

823 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

824 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

妙用恒沙也无极,岂吝参方来同诘。
何劳举指与言诠,杖头一眼明如日。

825 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

826 《偈颂十四首》 宋·释印肃

大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。
乾坤巽,本无位。
二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。
也无贱,也无贵,

827 《示徒》 宋·释印肃

未得尘劳息,须依善知识。
若肯慈悲学,发愿施心力。
入泥并入水,莫作闲戏剧。
扬眉动目庭,法身无穷极。

828 《金刚随机无尽颂·法会因由分第一》 宋·释印肃

圣凡同遣日,尽讲波罗蜜。
□唯解空知,更不劳心力。

829 《铁竹歌》 宋·释印肃

普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。
从百练,已经磨,能障狂风止海波。

830 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

此大楼阁,无住无去。
此楼阁门,无开无闭。
作者同归,中劳弹指。

831 《颂一百则》 宋·释重顯

孤危不立道方高,入海还须钓巨鳌。
堪笑同时灌溪老,解云劈箭亦徒劳。

832 《李参政转物庵》 宋·释宗杲

若能转物,即同如来。
咄哉瞿昙,诳唬痴獃。
物无自性,我亦非有。
转者为谁,徒劳心手。
知无自性,复是何物。
瞥起情尘,扪空揣骨。
此庵无作,住者何人。
具顶门眼,试辨疏亲。

833 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

834 《春日山居好十首》 宋·舒岳祥

春日山居好,春来不问深。
柳能同燕舞,莺解代花吟。
有酒家闲去,无诗客莫寻。
卖田强免役,何必苦劳心。

835 《缘识》 宋·宋太宗

贪染犹来理不通,虚劳岁月面西东。
从前自是凡心别,利益须归上帝功。
洞府名高同景致,尘泥踪迹莫知空。
去非但向铅中作,变化飞腾大道雄。

836 《缘识》 宋·宋太宗

紫檀金线槽偏蹙,拨弄朱弦敲冰玉。
指法从来天下闻,翻成尽入升平曲。
传之世上五音足,希夷道听化民俗。
盘龙面对压鳌头,玄微风散万般流。

837 《缘识》 宋·宋太宗

河决洪波东南流迤逦,苍生昏垫困其止。
去年今岁岂遑安,劳我关心情不已。
奔衡浩渺故无涯,十二州民皆忧水。
诸般度议自裁之,乃出禁军为夫使。

838 《缘识》 宋·宋太宗

异草灵芝发瑞光,不浇滋润自然芳。
何劳更问延龄药,必可同天地久长。

839 《逍遥咏》 宋·宋太宗

贪染犹来理不通,虚劳岁月面西东。
从前自是凡心别,利益须归上帝功。
洞府名高同景致,尘泥踪迹莫知空。
去非但向铅中作,变化飞腾大道雄。

840 《广东转运张公挽辞二首》 宋·苏颂

清白家传业,中和吏向风。
一门台阁仕,入使弟兄同。
谳议民无讼,均输国不空。
职劳终损寿,勤事有遗忠。

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