关于劳身的诗词(868首)

821 《龟峰精舍》 宋·李覯

去县二十里,路平时正春。
四山唯有石,一寺更无尘。
融结疑天意,经劳忆古人。
但知安乐处,何必是金身。

822 《书怀寄介夫》 宋·李覯

弃材幸免杂舆薪,收拾缁衣出洛尘。
渐老得闲才是性,谩言成谑且随人。
能传身后须文字,要识胸中只鬼神。
俗子不劳轻毁誉,问天长乞醉乡春。

823 《阙题》 宋·陆文圭

区区抱雍不辞劳,俯仰安能似桔处。
儿子从教耀车服,丈夫何用树旌旄。
但思有酒身无事,始信求由策最高。
妄想虚恬无处音,退然敛手是英豪。

824 《庚午三月初九日寒食有感》 宋·陆文圭

祭筵跪秆膝难抬,连岁何曾上家来。
老子七旬看又过,幼身多病复相催。
人间顾弃姑云耳,地下从游亦阗哉。
寒食江村旧行路,道劳相强总悲衰。

825 《木平和尚赞》 宋·释慧远

岳耸渊深,貌古神清。
渴有米汁,馔无佳珍。
龙床头卖弄草鞵两脚,御舟前突出云衲半身。
举棹迷源兮{左木右户下加上四下衣}索已露,移舟别水兮眼倒生筋。
敢道不劳斤斧,夫是之谓木平。

826 《山居即事》 宋·释绍嵩

掩望闲欹枕,身心俱寂然。
蹉跎已甘分,游息或谈玄。
独得万古意,何劳百响煎。
功名与世事,欲问即攀缘。

827 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

三界炎炎如火聚,搅扰劳生困蒸煮。
邪见稠林蔽祖庭,孰为临济阴凉树。
拄杖子,回避无门,全身荷负特立独行,危分险布。
扫除枝不留踪,普覆大地人,彻骨清凉去。
虽然如是,赵婆酤醋。

828 《柴门》 宋·释文珦

柴门虽设不曾关,时有忘机客往还。
风送钓舟来北渚,雨催樵子下西山。
生前富贵何劳美,身后声名亦是閒。
万虑消除心自在,从教人道我疎顽。

829 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

830 《田家》 宋·释文珦

田家翁媪颇自适,翁解耕耘妇能织。
官中租赋无稽违,所养牛羊亦蕃息。
岁时力作不徒劳,桑柘满园禾黍高。
皆因勤俭百事足,老身不复愁逋逃。

831 《人寿》 宋·释文珦

人寿百年三万日,有谁曾满百年来。
腾腾任运聊堪乐,汩汩劳生尽可哀。
富贵惟增身外累,酕醄当覆掌中杯。
到头一等皆归死,未死须教笑口开。

832 《野寺》 宋·释文珦

野寺居来岁月长,幽深真是隐人乡。
怪枝结顶青松古,巨石分流碧涧长。
拈弄诗章非俗事,断除禅病得良方。
因悲窃国亡身者,枉作尘劳梦一场。

833 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

834 《偈颂十四首》 宋·释印肃

大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。
乾坤巽,本无位。
二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。
也无贱,也无贵,

835 《示徒》 宋·释印肃

未得尘劳息,须依善知识。
若肯慈悲学,发愿施心力。
入泥并入水,莫作闲戏剧。
扬眉动目庭,法身无穷极。

836 《铁竹歌》 宋·释印肃

普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。
从百练,已经磨,能障狂风止海波。

837 《萍乡县丞求颂》 宋·释印肃

杜门终日不通书,得意忘言总不拘。
举向世间人不会,妄谈生死事区区。
信香不昧和光爇,祸福皆心岂有殊。
心本全真含万有,只缘六处起诸愚。

838 《三宝赞其二·法宝》 宋·释重顯

后得智生功德聚,大悲留演润禽鱼。
贯花虽自科千品,标月还归理一如。
过量劫应期广布,刹那心合未忘书。
四衢道内抛红焰,五欲波中绽白蕖。

839 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

普贤身相无有二,八万四千毛孔刹。
一一毛孔一如来,一一如来一塔庙。
舍利坚固金刚身,虚空可坏此不朽。
女子陈氏报劬劳,一一塔庙一瞻礼。

840 《自归耕篆畦见村妇有摘茶车水卖鱼汲水行馌寄》 宋·舒岳祥

田头车水妇,拘水要流通。
乌帽掀炎日,青裙鼓晚风。
翻翻循故步,踏踏似虚空。
听取劳歌意,生身莫嫁农。

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