关于勿用的诗词(510首)
481
《数珠歌》 宋·释印肃
如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。
482
《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
山覆雪兮一颠白,水深秋兮两眼青。
卦爻初作象,皮骨自成形。
混沌已前之朴,阴阳未判之灵。
道传不出世佛,义备勿开题经。
应兮云月,用也雷霆。
有守而涵海镇岳,无羁而断梗流萍。
483
《偈颂十四首》 宋·释宗杲
无上在涅槃,圆明常寂照。
凡愚谓之死,外道执为断。
诸求一乘入,目以为无作。
尽属情所计,六十二见本。
484
《缘识》 宋·宋太宗
具足凡夫,何行何著。
静鏁天台,高知嵩岳。
拘束迷情,人天离乐。
圣境芝兰,名山采药。
486
《缘识》 宋·宋太宗
玄门至道故无涯,自是人心所见邪。
知识未能通大药,岂将容易擬荣家。
千年圣境何虚谬,百劫曾修水用遮。
龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。
487
《缘识》 宋·宋太宗
忘机悟即见真诠,慕道威仪立善缘。
语默但教方外用,玄微通达自弥坚。
利名染著还如梦,性相归来猛似泉。
三业之中堪发问,勿令万法不精专。
488
《缘识》 宋·宋太宗
还元到即见真归,不是虚传羽化飞。
大道勿将闲设用,精修别得便忘机。
安排稳入龙宫内,变易终藏虎鼎威。
豁达乾坤神妙理,逍遥铅汞共相依。
489
《缘识》 宋·宋太宗
得道超凡圣,逍遥本是缘。
群迷难解会,我且不虚传。
但信恒无断,精穷用意专。
審聪明譬喻,勿被俗情牵。
490
《逍遥咏》 宋·宋太宗
一受诸同气,熙和理道平。
乘云无滞碍,大树种而生。
尘垢勿教染,江河顺不争。
机智潜弃用,方显贵佳名。
491
《逍遥咏》 宋·宋太宗
如来秘法谕恒沙,须是铅开汞上花。
烧鍊勿令伤血脉,凡情散乱损黄牙。
离男合度分明说,坎女和同不用夸。
大矣日中成九转,红浆一饮到仙家。
492
《逍遥咏》 宋·宋太宗
直空修炼永长年,不识还丹在眼前。
一得清来光宇宙,千朝须是用烹煎。
人间天上分明录,汞里花开岂偶然。
达取但教信理路,勿贪世利误周旋。
493
《逍遥咏》 宋·宋太宗
得道超凡圣,逍遥本是缘。
群迷难解会,我且不虚传。
但信恒无断,精穷用意专。
審听明譬谕,勿被俗情牵。
494
《逍遥咏》 宋·宋太宗
玄门至道故无涯,自是人心所见邪。
智识未能通大药,岂将容易擬荣家。
千年圣境何虚谬,百劫曾修不用遮。
龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。
495
《逍遥咏》 宋·宋太宗
还元到即见真归,不是虚传羽化飞。
大道勿将闲设用,精修别得便忘机。
安排稳入龙宫内,变易终藏虎鼎威。
豁达乾坤神妙理,逍遥铅汞共相依。
499
《赠向扬州》 宋·王洋
耐官丞相千载人,传家爱国不爱身。
儿孙当使风流在,已许绝代夸殊伦。
其间淮上礼节帅,气象直出追芳尘。
未论十世数眷属,况是云幕椒房亲。
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