关于十不全的诗词(805首)
642
《泊赵屯》 宋·孔武仲
忆昨省观趋{左氵右霝}川,莱衣拥绿方少年。
艰难险阻俱未历,孟浪勇决唯争先。
舟发赵屯犹未饭,有风北起空蒙间。
掀摇三山簸五岳,巨浪倒泼东南天。
645
《九日》 宋·晁公溯
霜林木叶未全红,疏雨萧萧不满空。
万里黄花欺病眼,十年乌帽怯秋风。
可怜望远身能健,愈觉追欢岁不同。
便欲题诗问乡国,不堪回首失飞鸿。
646
《赞梅溪王先生像》 宋·陈宓
先生之道,得天之全。
气刚以和,如四时然。
功在王室,惠留于泉。
不怒而教,恶遏善迁。
为政以德,信哉格言。
先生之逝,四十三年。
有庙有祠,民奉益虔。
紫帽可砺,清名不骞。
647
《安溪送泉粹》 宋·陈宓
平生顺天命,渴饮与饥饭。
不能便利趋,俛首榷商贩。
随群谒上官,言语但朴愿。
岂知事迎合,宛转若藤蔓。
649
《木绵怨》 宋·方回
湖山一笑乾坤破,欺孤弱寡成迁播。
不念六宫将北行,太师双拥婵娟卧。
甬东香艳到漳南,争看并蒂芙蓉过。
天兵及颈幸全屍,想见骈肩泪珠堕。
650
《义犬行》 宋·方回
君不见周兴西旅贡厥獒,今日天下新建櫜。
远方不许进异物,閒却三略兼六韬。
又不见王孙昔叹走狗烹,今日天下永太平。
保全功臣决无此,花村夜不争雉鸣。
651
《送陈守》 宋·郭印
惟昔号能吏,在公勤严明。
挟兹来共理,教化日流行。
堂堂陈汉州,所至树风声。
四美出天性,早擅循良名。
653
《山栖》 宋·释文珦
十载栖山楹,影不入州县。
地偏交易绝,心閒体逾健。
脱粟无宿储,坏衣多断线。
人皆为吾忧,吾乐未尝变。
654
《水西》 宋·释文珦
水西多好山,山光史娱人。
一重复一掩,比比如鱼鳞。
居来三十年,仙佛皆其邻。
鱼鸟不忘情,朝暮长相亲。
655
《洪钟歌》 宋·释印肃
昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。
657
《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉
洞见其颜,拈却案山。
影流心鉴,智入道环。
师旷不闻而其声自普,离朱不辨而其色非悭。
一点自然兮妙超过去现在,十方平等兮全该内外中间。
659
《辛巳自寿》 宋·舒岳祥
六十三翁自荷天,乱余骨肉几家全。
不材幸度龙蛇岁,多病休催犬马年。
我老思亲空有恨,人生不饮更堪怜。
差池九子森童冠,屡舞交酬且眼前。
660
《缘识》 宋·宋太宗
全无体段弟一弱,十指乖张时更错。
五音不辨信手弹,薄会人前言自乐。
弦不调,手不洗,更兼指下无道理。
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