关于十八变的诗词(249首)

121 《五月十有八夜与审知同宿塔山次审知韵》 宋·赵蕃

初期半山来,已止辄复上。
山游更同君,兼取鱼熊掌。
向来观极南,屡作此山想。
那知有今日,谈笑得纵赏。

122 《观八阵图说》 宋·岳珂

天分三百六十度,巧历难窥本在奇。
万世机缄发龙卧,六军偏伍漫鱼丽。
常山变化徒言用,斜谷崎岖不遇时。
积石平沙人不识,尽从{左革右未}{左革右曷}说行师。

123 《赋双松堂》 宋·王柏

和平堂前列四皓,双松为主双桧宾。
深山大泽不肯住,鞭霆驾雨来重闉。
苍髯梳风音瑟瑟,霜皮凝雪冰粼粼。
静有精神观世变,悄无颜色阿緌绅。

124 《寄谢夹谷书隐先生四十四韵》 宋·何梦桂

粤从太极分,大块溟涬洩。
人生於其间,三才位成列。
人极苟不立,清宁将竭裂。
厥初始断鳌,万古功卓绝。

125 《八月十五夜雨中微有月色》 宋·戴表元

雨色今夜别,映门白鲜鲜。
隃知万古月,自在最高天。
天高无阴晴,月亦无亏圆。
中间隔云雾,顷刻变熊千。
惟当自作乐,上界岂和邻。
接竹风撼郭,倒尊水号川。
狂歌眺渺莽,恐有浮槎仙。

126 《七月三日朱用和罗弘道同访南山无竭师》 宋·方回

振骑出喧阓,榜舟浮广川。
冠盖二三子,谓我扬先鞭。
翳翳杉漆坞,膴膴禾黍田。
篱闯拥稚髻,担观骈旅肩。

127 《和史守八月十四日月二首》 宋·郭印

半秋云物扫遥天,对月凭栏一怃然。
明夜半规应尽满,此时清赏更无前。
琼楼颇觉三山近,玉斧谁将七宝连。
我欲乘风霄汉上,坐令凡骨变真仙。

128 《偈颂八十七首》 宋·释慧开

阴极阳生,日添一线。
独有山僧拄杖子,不属阴阳迁变。

129 《偈颂三十四首》 宋·释如净

一滴不息,两滴三滴。
滴滴沥沥,连朝至夕。
变作滂沱勿奈何,山河大地衮风波。
总不出衲僧喷嚏一激,直得云开日出。

130 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

密迹弥纶不露尘,天龙八部喜还惊。
劫火洞然无变朽,此中人转普门经。

131 《皇后庙十五首》 宋·真宗

淑德昭著,至乐和平。
登豆在列,蓉香处诚。
六变合礼,八音谐声。
穰穰景福,佑我休明。

132 《天问》 先秦·屈原

曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之?

楚辞

133 《荆轲刺秦王》 两汉·刘向 编

秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。
太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得谒之。
今行而无信,则秦未可亲也。
夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。

高中文言文历史故事

134 《过秦论》 两汉·贾谊

上篇
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文观止议论

135 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

136 《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

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137 《贺进士王参元失火书》 唐·柳宗元

得杨八书,知足下遇火灾,家无余储。
仆始闻而骇,中而疑,终乃大喜。
盖将吊而更以贺也。
道远言略,犹未能究知其状,若果荡焉泯焉而悉无有,乃吾所以尤贺者也。

古文观止劝慰友人书信

138 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

139 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

140 《西征赋》 魏晋·潘安

岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
潘子凭轼西征,自京徂秦。
乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
此三才者,天地人道。

咏史写景

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