关于十指的诗词(1535首)

561 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

了身如幻向谁言,运水搬柴化有缘。
忽遇浴室人指水,轻清妙触转光鲜。

562 《卫进可寺丞腊月二十九日招我以蔬饭从容胜集》 宋·释正觉

风澜未作见灵源,六处亡功体湛存。
诸法性空方得座,一弹指响顿开门。
寒梅篱落春能早,野雪棂窗夜不昏。
万像森罗心印印,根尘超豁妙无痕。

563 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

此大楼阁,无住无去。
此楼阁门,无开无闭。
作者同归,中劳弹指。

564 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

岁之元,月之元,日之元。
元正启祚,万汇发生。
达磨西来,直指人心,见性成佛。
一花开五叶,结果自然成。
两段不同,收归上科。

565 《偈颂十七首》 宋·释智愚

七步周行犹仿佛。
指天指地不分明。
是非既落傍人耳,洗到驴年也不清。

566 《偈颂二十一首》 宋·释智愚

西天末叶,东土初枝。
趑趄梁魏兮形影相吊,冷坐嵩少兮路径委蛇。
将谓单传直指,谁知一握乱丝。
骂底恨底患在为人之师。

567 《偈二十二首》 宋·释子淳

屈指忻逢腊月八,释迦成道是斯辰。
二千年后追先事,重把香汤浴净身。

568 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

一人只知看雨,一人只知指雨。
子细检点将来,大似钉椿摇橹。

569 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

诸法本来绝待,触目且无拘碍。
只因断臂觅心。
便有人求忏罪。
无文印子既成,付法传衣厮赖。

570 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

生也不道,死也不道。
公案两重,一状领到。
露刃吹毛,截断网要。
脱却鹘臭衫,牛了炙腊指帽,大坐当轩气浩浩。

571 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

差之毫釐,失之千里。
孟春犹寒,终而复始。
释迦老子是击驴橛,一大藏教是破故纸。
如我按指,海印发光。
汝暂兴心,尘劳先起。

572 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠,不假思量与分虽。
说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。

573 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

见得分明识得亲,举来犹自涉涂程。
真饶不犯毫芒者,也是拈{左食右追}舐指人。

574 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

一正一邪,一倒一起。
文远赵州,靴里动指。

575 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

涂路波吒数十州,传言送语当风流。
不知脚下泥生刺,蹋著锥人脚指头。

576 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

东行西行,指天指地。
尽谓如来降生,我道魔王出世。
一棒打杀,贵图太平。
时当孟夏,麦绿桑青。

577 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

指天指地,点胸点肋。
将谓六识未具初生孩儿,元来通身是胆白拈正贼。

578 《偈颂七十二首》 宋·释祖钦

声前一句盖诸方,指出乾坤是大唐。
但见皇风成一片,不知何处是封疆。

579 《偈颂七十二首》 宋·释祖钦

箭锋相拄,机栝相投。
得人一马,还人一牛,更看靴里轻轻动指头。

580 《十虫吟》 宋·舒岳祥

虫有促织儿,忧人不忧已。
华身有龙鸾,不出工女指。
瓦砾为堂奥,青莎作衣被。
一身可自了,剌剌不能已。
白露夜庭空,凄其行去矣。
金屋白玉床,贵人呼不起。

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