关于千法的诗词(1031首)

981 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

三转法轮於大千,其轮本来常清净。
平江出灯道地,诸人尽知灯明。
如来在诸人眼裹耳裹,转如是轮。

982 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

双林示灭诳何人,无际真空净法身。
活向春风裹埋了,万年千载不成尘。

983 《送惠文禅者》 宋·释重顯

正法眼,绝尘沙。
二三四七,水月空花。
千灯续焰曾间,五叶分披未葩。
君不见卷席百丈,掩耳丹霞。
龙行虎步争孤立,尽同云雨去无涯。
文禅文禅,腾焕吾家。

984 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

三转法轮於大千,其轮本来常清净。
天人得道此为证,三宝於是现世间。

985 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

新岁击新鼓,曾施新法雨。
万物尽从新,一一就规矩。
普贤大士欣欢,乘时打开门户。
放出白象王,遍地无寻处。
唯有这个,不属故新。
等闲开口,吞却法身。
千年桃核里,元是旧时仁。

986 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

一二三四五,五四三二一。
返覆数千回,总不出今日。
霜风刮地来,法身赤骨{左骨右歷}。

987 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

今朝又是六月半,记得一则旧公案。
拄杖子吞却法身,露柱在傍偷眼看。
看不看,拈起秦时{左车右度}轹鑽。
万别与千差,吾道以一贯。

988 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

普贤身相无有二,八万四千毛孔刹。
一一毛孔一如来,一一如来一塔庙。
舍利坚固金刚身,虚空可坏此不朽。
女子陈氏报劬劳,一一塔庙一瞻礼。

989 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

女流中有大丈夫,示现其身化其类。
以戒定慧解脱法,摄彼贪欲瞋恚痴。
虽处於中作佛事,如风行空无所衣。
过去未来及现在,尘沙诸佛及菩萨。

990 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

莫恋净洁处,净处使人困。
莫恋快活处,快活使人狂。
如水这窄器,随方圆短长。
放下不放下,更请细思量。

991 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

992 《皇帝在建邸请升堂偈》 宋·释宗杲

豁开顶门眼,照彻大千界。
既作法中王,於法得自在。

993 《悟本禅人求赞》 宋·释宗杲

一千七百痴衲子,围绕这个无明叟。
细腻常没一星儿,粗糙却有七八斗。
未尝寂寂入禅定,终日波波廊下走,为人巴鼻亦好笑,更不容人谩开口。

994 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

995 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

人天眼目,佛祖纲维。
千差万别,一以贯之。
克宾法战不胜,南泉斩却猫儿。

996 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

释迦已灭,弥勒未生。
於此二千年内,有法谁说,有令谁行。
云门鼻直,德山眼横。

997 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

法逐心生,心随法变。
心法双忘,千化万变。
扇子{左足右孛}跳上三十三天,{上祝下土}著帝释鼻孔。
盏子扑落地,楪子成七片。
虽是一期方便,闻名不如见面。

998 《缘识》 宋·宋太宗

性相化严海,爱何渡要津。
法门千万偈,奥妙演无伦。

999 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

1000 《缘识》 宋·宋太宗

偃亚松,笔迹高,来更妙,甚奇特,三十年前曾收得。
上下度量有短长,

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