关于印行的诗词(527首)

501 《雪崖》 宋·释绍昙

壁立千寻度玉风,绝扪摩处有行踪。
草鞋踏出毗卢印,见得分明隔万里。

502 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

风萧萧,雨萧萧。
山云漠漠,庭叶飘飘。
普天匝地,祖意活鱍鱍。
满眼满耳,心印何昭昭。
便与么去,衲僧门下,大故相辽。
行到水穷山尽处,可中别有路通霄。

503 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

504 《偈颂十四首》 宋·释印肃

骊珠一颗印千峰,越古腾今处处通。
元禅道贯纤毫绝,方知佛法不曾穷。
孤云片片标心法,野鹤翘松表自容。
千眼难观谁解见,赤幡直下起清风。
妙觉十方无影像,灵知三界绝行踪。

505 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

506 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

灵机未动,道环先入。
极理也妙得穷通,顺事也聊分借借。
无象无私,何固何必。
娟娟印水之月魂,冉冉在华之春律。
巍巍堂堂兮炜炜煌煌,三千大千兮周行独立。

507 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

炯炯寒瞳,丝丝衰鬓。
丘壑之姿,烟霞之韵。
据坐而心空,森罗而海印。
中虚也乾而成离,内动也艮而变震。
云行而用闲,电掣而机迅。
狤獠人不惹尘埃,黄梅祖亲传屈眴。

508 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

天童之师,顶雪颔丝。
三篾住山计,孤藤横膝时。
潭寒秋到早,空阔月行迟。
提起宗家无字印,门门何处不相宜。

509 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

兀坐澗阴,潭空月沉。
三乘乘外,一印印心。
师子循行师子吼,旃檀围绕旃檀林。
诸尘说法诸尘听,莫道无人为赏音。

510 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

雪拭晚晴,水受秋清。
天空四壁,月冷三更。
湛存而独立,定应而周行。
二仪之道成且平,万像之印虚不盈。
鸥鸟情閒机事外,夕阳沙上未寒盟。

511 《颂古一百则》 宋·释正觉

铁牛之机,印住印破。
透出毗卢顶{左宁右页}行,却来化佛舌头坐。
风穴当衡,卢陂负堕。
棒头喝下,电光石火。
历历分明珠在盘,眨起眉毛还蹉过。

512 《颂古一百则》 宋·释正觉

丝纶降,号令分,寰中天子,塞外将军。
不待雷惊出蛰,那知风遏行云。
机底联绵兮,自有金针玉线。
印前恢廊兮,元无鸟篆虫文。

513 《颂古一百则》 宋·释正觉

道环之虚靡盈,空印之字未形。
妙运天轮地轴,密罗武纬文经。
放开捏聚,独立周行。
机发玄枢兮青天激电,眼含紫光兮白日见星。

514 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

空劫有真宗,声前问己躬。
赤穷新活计,清白旧家风。
的的三乘外,寥寥一印中。
却来行异类,万派自朝东。

515 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

身心廓如,手段卷舒。
似华作蜜,如井觑驴。
外不痕兮空印普应,中无象兮道环常虚。
亡机孤坐兮自不为碍,把臂同行兮谁敢相疏。

516 《送文政禅者》 宋·释重顯

古有焦桐音,听寡不在弹。
古有阳春曲,和寡不在言。
言兮牙齿寒,未极离微根。
弹兮岁月阑,未尽升沉源。

517 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

诸法本来绝待,触目且无拘碍。
只因断臂觅心。
便有人求忏罪。
无文印子既成,付法传衣厮赖。

518 《送陈用之远游》 宋·舒岳祥

流水写清音,青山发令姿。
左右惟所取,囊箧恒相随。
君游且有日,欲访燕赵奇。
此行犹在眼,已作久别思。

519 《寄翰苑所知》 宋·宋无

多士富文治,明良际盛时。
骚坛先佩印,策阵已搴旗。
西极蹄千里,南溟翼四垂。
疾雷天地板,崩岳鬼神移。

520 《双陆》 宋·宋无

金缕纹桑斲局竖,红云倒浸一池莲。
星环紫极无多点,月印银潢有两统。
行采砧声鸣素練,计筹花片落牙钱。
个人惯受年栖苦,长为归迟罚绮筵。

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