关于即诗成的诗词(346首)

161 《孝宗皇帝杜甫万丈潭诗御书赞》 宋·岳珂

於戏中兴,驻跸东南。
江沱之安,匪帝所堪。
飙起霆驱,沛泽以甘。
慰于望霓,意则可探。

162 《即事》 宋·苏泂

新笋看成竹,春风去不知。
麦天蚕上早,槐日燕飞迟。
褐短偏怜妇,家贫更惜儿。
十年霜鬓白,未必总因诗。

163 《和赵景贤使君入昌溪即事》 宋·阳枋

东出峡如筒,北行溪似线。
晨发怯春寒,午炊喜破晛。
滩高石嵌崎,浪急珠玑溅。
平生忧患心,对此倍克战。

164 《次韵戴成叔》 宋·陈著

君子当固穷,达亦岂吾病。
有心事穷达,斯与天者竞。
仁可以致君,止则归田咏。
孔子圣之诗,善学即邹孟。

165 《夜饮慈云诸公索诗因成长篇》 宋·陈著

世艳明灭萤尾光,客气腾跃烟中香。
烟消萤死竟何有,要知人事亦何常。
今夕何夕山中集,六客相对通肺肠。
樽中不问酒圣贤,得醉即是无何乡。

166 《龙道者生日就状元局中置酒寄以诗》 宋·姚勉

去年六月初九日,天地光明一佛出。
今年六月初九日,慈恩名标千佛一。
吾家德本深栽培,庭阶煜煜芝兰开。
自从有子即擢第,阿儿生时都带来。

167 《王倅成老挽诗二首》 宋·王炎

珠玉山渊润,仁人久里居。
低徊尝结绶,强健即垂车。
长厚皆堪法,循良亦可书。
惜哉怀远业,小试只题舆。

168 《魏丞相挽诗三首》 宋·王炎

士论崇高节,宸心眷朴忠。
调元才玉铉,均佚即琳宫。
补痛嘉谋密,平衡道揆公。
惜哉当国浅,不及究成功。

169 《夜兴》 宋·邓深

官舍浑如僧舍幽,炉香静坐兴悠悠。
一窗灯火鸣蛩夜,千里湖山落雁秋。
只恐有诗成笔下,自馀无事到心头。
何妨信手翻书卷,不限更深困即休。

170 《十二月初六日出郊途只值雪偶成小律诗》 宋·杜范

宦尘役役走长涂,岁晚离家只自吁。
风入破舆寒彻骨,雪穿疎幌秘沾须。
横陈瑞色今如许,定似丰年可大书。
州县徒劳何敢惮,万家温饱即吾庐。

171 《次韵景安提学谩成三首》 宋·方回

敢着寻常白眼看,壑冰峰雪照人寒。
言诗已是登坛将,劝学聊为祭酒官。
士类相推无异论,亲颜遥觉有余欢。
即今人物皆公等,岂不忧时意稍宽。

172 《宋子渊有诗及性宗事用韵寄之二首》 宋·郭印

还淳反朴似山农,与物相忘即大同。
造理自超言意表,发机不离见闻中。
批云切月能无事,转地回天别有功。
公案见成何必举,请君於此嗣宗风。

173 《夜坐即事》 宋·黄庚

对景坐清夜,萧然鬓已华。
诗悭难就稿,灯暗不成花。
易醉愁边酒,频归梦裹家。
何时锄旧圃,学种邵平瓜。

174 《禅翁》 宋·释文珦

禅翁八十鬓如霜,冷坐云边旧竹房。
唯放此身长懒散,更无余事可思量。
飞流激石泉珠迸,斜照入林松影长。
即景成诗疑未稳,更寻樵父为平章。

175 《七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵》 宋·苏颂

幽栖新得地,朴饰敢求全。
一亩真儒有,三年近道边。
锄荒还见旧,革陋遂成妍。
栋宇依岩畔,烟云入槛前。

176 《南郊大礼庆成诗五首·右发册文德殿》 宋·苏颂

大孝尊亲,治本人伦。
自家之政,所以刑民。
天正元日,帝郊毕禋。
将崇母仪,爰即嘉辰。

177 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

178 《祭妹文》 清·袁枚

乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。
予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。
呜呼!使汝不识《诗》、《书》,或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。

哀悼思念悔恨

179 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

180 《与元九书》 唐·白居易

月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

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