关于发取的诗词(867首)

821 《野人》 宋·李覯

村落苍茫半草茅,路无车辙水无桥。
婚姻取足唯春茧,盐酪归来待晚樵。
一样宽衣疑效古,几人华发未经徭。
相逢不会寒温语,借问官家合是尧。

822 《宁晋李照磨築室奉观名日芝室索空赋之》 宋·陆文圭

日诵严君口授书,手提慈姥手缝衣。
寸草安能报春晖,远志不牟回当归。
嗟儿客宦游有方,舅姑晨兴妇在旁。
手供鲑菜晡下堂,几席代汝亲扶将。

823 《寿陆义斋》 宋·陆文圭

缘发仙童驭彩莺,九秋弥节下人间。
明分月影山河动,清入霜华草木寒。
已报除书来北嵌,不妨拄笏看西山。
霞杯浅注黄花酒,留取馀香晚节看。

824 《黄元静饮客蒲莲海中殊胜绝》 宋·牟巘五

扁舟径入芙蕖国,一笑俱非褦襶人。
低拂柳阴偏障暑,活烹芡觜快尝新。
小巾脱去我先醉,大榴取来渠更真。
啜酹数觥诗兴发,羡君越漾老精神。

825 《和向倅韵》 宋·彭龟年

误身利名场,无异一釜甑。
置之水炎间,谬以力取胜。
人生具天则,发见亦有证。
如水行地中,投隙即流迸。

826 《示槱》 宋·钱时

诗成正自不因题,看取风人发兴时。
语到口头无可奈,未须搜搅古吟诗。

827 《胡伯圆尚书以松山虚席力招补其阙辄辞以小诗》 宋·释绍嵩

懒性如今成野人,苍颜白发不时新。
自知潦倒无余事,乞取山林放旷身。

828 《赠郎德父》 宋·释绍嵩

衣弊履穿不讳穷,篱门和竹夹西东。
闲栖已合称高士,发兴真成继庾公。
人世鹤归双鬓上,丹霄路在五言中。
却须袖取经纶手,深入芦花作钓翁。

829 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

830 《示徒》 宋·释印肃

未得尘劳息,须依善知识。
若肯慈悲学,发愿施心力。
入泥并入水,莫作闲戏剧。
扬眉动目庭,法身无穷极。

831 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

832 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

833 《寄子堂》 宋·舒岳祥

来往畏炎热,杉篁取迳微。
蝶飞逢草住,燕出认檐归。
云卧从衣冷,风梳爱发稀。
清谈能解愠,松尘为君挥。

834 《六月十四夜久雨新霁见月极佳坐观万堂中收拾》 宋·舒岳祥

久雨新霁如发蒙,嫩月出海来屋东。
开轩静听百虫语,清光入沼翻帘栊。
白日劳劳生万事,不如淡月含冥蒙。
收心展体且高枕,合眼不管东方红。

835 《送陈用之远游》 宋·舒岳祥

流水写清音,青山发令姿。
左右惟所取,囊箧恒相随。
君游且有日,欲访燕赵奇。
此行犹在眼,已作久别思。

836 《缘识》 宋·宋太宗

重阳佳节菊花贵,婀娜如金叶青翠。
傍篱傍落一婆娑,发在秋天为祥瑞。
引步登高甚奇见,想此仪形植霄汉。
恣情采折手中叉,满袖冠簪香不散。

837 《缘识》 宋·宋太宗

大丈夫兮兼文武。
君子能仁潜喜怒。
强明非是尽周旋,满眼真如不自取。
三春花卉正芬芳,发作痴迷我也狂。

838 《缘识》 宋·宋太宗

高山石室半空嵌,选取灵芝草尽芟。
法意要修心一等,道情焉用口三缄。
丹砂保重开清境,白发相宜倚翠岩。
曩劫缘中因种在,布衣鹤袖凤来衔。

839 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

840 《与蒙城知县陈著作同赋吐绶鸟》 宋·苏颂

羽毛之美其类众,雉曰吐绶世尤重。
灵姿异禀来何方,有客携持自咸雍。
朱笼驯习绣墩调,珍贵不与常禽共。
庭前爱玩不能已,欲买未有千金俸。

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