关于发彻的诗词(270首)

241 《瑶娥曲》 宋·赵汝鐩

一二三四月如眉,积累如梳截半规。
玉斧昼夜修不彻,修成团镜当空垂。
十眉有样列象几,梳裁春冰镜涵水。
瑶娥睡起拂菱花,扫黛插鬓云绕指。

242 《和建小学韵呈赵求仁使君》 宋·刘黻

理非精妙事非粗,一性空明彻万殊。
白发圣人由稚子,常惺惺处是工夫。

243 《送横舟真士游茅山》 宋·林景熙

海鲵吹腥浪千尺,野渡横舟人不识。
春风未暖六经灰。
闲抱黄庭煮白石。
缘章夜彻九虎关,坐使业海生青莲。

244 《和林叔己咏福寿林塘韵谢杨守举状》 宋·陈淳

漳台最尊第一峰,分支福寿飞双虹。
寿山左蟠气葱葱,福山右峙状窿窿。
中有洞壶出尘踪,景物簇聚造化功。
不减杜陵门城东,未数漆园旧崆峒。

245 《和丁祖舜绿笋之韵》 宋·陈淳

哦风径游卫山峬,溢耳谣言如春敷。
猗猗青青发三叹,熟察其调未免粗。
当年载歌淇水澳,区区但取枝叶绿。
恶知中有至味存,爽人神思胜於玉。

246 《送李明甫召除奉常簿》 宋·陈棣

壑主临轩达四聪,皎如丽日明高穹。
倾葵发蔀烛幽隐,熙然万物还春风。
鼎新百度跻时雍,西垣东省罗鹓鸿。
锋车趣召无虚日,高阳才子咸登庸。

247 《劝学歌》 宋·陈普

太极肇判两仪生,其中人为万物灵。
人亦天地一物耳,独以道义超众形。
立为三才中宇宙,发挥天地经人伦。
兹事初非外烁伐,毫发皆奋七尺身。

248 《太极诗上范天碧侍郎》 宋·陈普

涵涵六合八肱裹,类聚化生何可纪。
固然两人阴与阳,大要一个不得已。
所从无声亦无臭,所出如彼复如此。
成象效法森目前,大自三才小一虮。

249 《生日病腹疾书事》 宋·方回

今年六十二,弃官八年矣。
生世业已休,来日凜无几。
孰谓尝作郡,旦暮窘薪米。
少时颇豪宕,晚乃穷如此。

250 《病目》 宋·郭印

开眼万象生,阖眼万象灭。
生灭本无体,人心妄分别。
我初病眸子,散漫空花发。
视物都矇矇,浮云翳秋月。

251 《次莫少虚韵》 宋·郭印

富贵等劳生,不如行乐耳。
遑遑观一世,荣辱随偾起。
幽寻苦无暇,佳处谁屈指。
春归呼我游,邂逅佳公子。

252 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

253 《赞五祖演和尚》 宋·释法薰

参录公犹未,瞥见白云方始彻果。
有超师之作,敢道端师翁语拙。
一生居淮不入浙,独弄单提这一著。
至偏差接三佛,控南堂,

254 《示宝头陀之径山打钟》 宋·释绍昙

劳生梦寐分途辙,深省一声何处发。
客系枫林半夜舟,僧敲烟寺黄昏月。
争似凌霄峰顶头,怒鲸吼彻千林秋。
饱噇眠汉不知晓,有眼如盲还听否。
我侬会得无闻性,说与头陀终不信。
不信试归撞击看,风递落花山意寒。

255 《禅人请赞》 宋·释师范

大不可忽,细不可欺。
丘岳之崇,起於毫厘。
善恶之积,发乎隐微。
洞彻根源,迥绝机宜。
可以拈一尘融十虚以无遗。

256 《示弟子彭资深心斋居士》 宋·释印肃

灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。

257 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山之寒兮带雪,水之清兮含月。
默而灵兮卓卓妙存,静而应兮尘尘光发,彻见离微兮任出任没。

258 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

须发衰残,空山雪寒。
眉目清淡,野水秋还。
一念万年了尘劫,十方三世同正观。
翡翠天晴而清虚廓彻,珊瑚海月而光焰波澜。
现形说法应机感,笑指俱胝百草端。

259 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

烟苍苍兮白鸟飞,水茫茫兮金鳞嬉。
空杳杳兮智不知,觉冥冥兮性所宜。
包万像而括二仪,彻三际而周四维。
影象累累,品类差差。

260 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

廓然而莹,了无余影。
卓尔而存,岂有他痕。
静非像也,彻见其源。
动顺缘也,萌发其根。
用绵绵兮搅不浑。

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