关于取则的诗词(341首)

己未八月二十日夜，梦有人以石研屏见饷者。
其色如玉，光润可爱。
中有一牛，磨角作斗状。
云：“湘潭里中有张其姓者，多力善斗，号张难敌。

莫向愁人说。
叹人生、不如意事，十常七八。
是则中年伤怀抱，客里何堪送客。
又添取、一襟凄咽。

倚南墙、几回凝伫。
绿筠冉冉如故。
帝城景色缘何事，一半花枝风雨。
收听取。

岁晚太玄草，深悔赋长杨。
向来户外之屦，已饱各飞扬。
阁上青藜安在，院里金莲去矣，且爱短檠光。
衰懒倦宾客，谁访老任棠。

秋天植物忧愤

玉宸凝眷。
要得培□，神皋根本。
天赋与、经纶好手，门外红尘谈笑遣。
任草色、遍空庭交翠，月往风来自便。

玉宸凝眷。
要得培□，神皋根本。
天赋与、经纶好手，门外红尘谈笑遣。
任草色、遍空庭交翠，月往风来自便。

通一月而泛咏，已侑金卮；辨四时而各言，未劳檀板。
晦朔乃取于盈阙，寒暑盖资其往来。
群动息而忙者闲，观光台上；众景生而悲者笑，窥影杯中。
饮阑梦觉，则斜月得其情；望重意新，则初月致其事。

七夕节离别怀人

通一月而泛咏，已侑金卮；辨四时而各言，未劳檀板。
晦朔乃取于盈阙，寒暑盖资其往来。
群动息而忙者闲，观光台上；众景生而悲者笑，窥影杯中。
饮阑梦觉，则斜月得其情；望重意新，则初月致其事。

卓茕欧阳子，是江山、毓秀钟灵，异才间世。
怜则韶光三月暮，蓂叶尧阶有四。
正天启、悬弧盛事。
金鸭亭亭书云篆，散非烟、南极真仙至。

七夕节

卓茕欧阳子，是江山、毓秀钟灵，异才间世。
怜则韶光三月暮，蓂叶尧阶有四。
正天启、悬弧盛事。
金鸭亭亭书云篆，散非烟、南极真仙至。

大人先生，高怀逸兴，酒肉寓名。
纵幕天席地，居无庐室，以八荒为域，日月为扃。
贵介时豪，搢绅处士，未解先生酒适情。
徒劳尔，谩是非锋起，有耳谁听。

庐山几千仞，屹立并长江。
杨澜左里，洪涛巨浪日春撞。
风止雪消冰净，相与泊舟登岸，攀磴望空谾。
岩壑响松桧，巨石激流淙。

祈祷忧国忧民

黄河天上派，到东海、去难收。
况镜里堪悲，星星白发，早上人头。
人生尽欢得意，把金尊、对月莫空休。
天赋君材有用，千金散聚何忧。

养气兼养勇，岂不丈夫哉。
何人刚欲斗力，谩向此间来。
莫论施身文绣，看取兼人胆谅，胸次尽嵬嵬。
独步登坛后，诸子尽舆台。

君子之学必好问。
问与学，相辅而行者也。
非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。
理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。

小学文言文学习哲理

陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。

初中文言文咏史传记叙事

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

初中文言文生死道德修养

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。

高中文言文古文观止纪游写景感悟

秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。
太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。
今行而无信，则秦未可亲也。
夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。

高中文言文历史故事

沛公军霸上，未得与项羽相见。
沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。
”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。
范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。

高中文言文历史故事