关于取应的诗词(902首)

861 《梅花》 宋·释宝昙

春风不念人寒槁,故遣梅花为掀倒。
溪间陇首欲归时,月淡云低着香恼。
岂知造物亦儿戏,我苦学诗嫌不早。
十分孤瘦为谁妍,一树半开应更好。

862 《和张寺簿功父得祠》 宋·释宝昙

碧海鲸鱼快一逢,不为夜雨泣秋虫。
神交已极天人际,玉立仍馀国士风。
故垒山川成旧恨,今年桃李着新功。
却应袖取经纶手,留待君王复沛丰。

863 《送惠冲禅客》 宋·释慧远

老冲问法如春雷,忿怒那吒挽不回。
龙驰虎骤劈箭催,暴风狂雨山岳摧。
我亦随分圆机应,出必取也战必胜。
如珠走盘盘走珠,星飞电转了无余。
佗年呵风骂雨,巍巍独坐妙峰顶。
伫看杀人放火,炯炯双眸烁太虚。

864 《与保宁四堂同客三塔因有感而作》 宋·释绍嵩

漫浪真堪老,君应与我同。
旅怀斜日后,闲步淡烟中。
有分长为客,无劳问转蓬。
不妨留滞好,悟取本来空。

865 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

史笔书云,绣闺添线。
爱日舒长,丰年取验。
衲僧不被四时迁,妙应圆机辘辘转。
喝散岭上白云,制断脚跟红线,阴极阳生总不知。
曝背晴檐,手摘寒梅。
一点两点三四点,拈花微笑今重见。

866 《感时》 宋·释文珦

厚地产桑谷,为民衣食资。
井田取什一,公私两俱宜。
今者异古昔,苛征常倍蓰。
倍蓰犹未厌,泛索仍无时。

867 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

868 《秘书山中草堂》 宋·释文珦

谢客开山兴,深居寄草堂。
曲阑凭野色,虚牖敞晴光。
路转青林合,泉流碧涧长。
群峦分向背,平楚接微茫。

869 《钓台》 宋·释文珦

世祖龙飞日,玄纁起故人。
荣名既无取,閒足固应伸。
钓石关乾象,江流入富春。
高风千古在,来者自迷津。

870 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

利物应机终不吝,毗耶假说众生病。
众生了病即通光,领取旧持元本柄。

871 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

取舍之心成巧伪,只应步步踏阴坑。
大光普照盲无识,非时不共野狐争。

872 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

873 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

874 《同轮歌》 宋·释印肃

应机互换不空同,任运随时转此公。
岂用千寻麻索拽,指端轻拨满寰中。
活泼泼,耀玲珑,相继联绵不断穷。

875 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

不即不离,非取非舍。
自东自西,谁上谁下。
委曲也顺俗亡功,蓦直也应真不惜。
珠中有火君须信,休向天边问太阳。

876 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一物长灵,十方普应。
骑声跨色,超眺越听。
浩浩也能纵能横,如如也能动能静。
参饱丛林个样人,取饭不问谁家甑。
佛云常乞是清规,一切食中斯正命。

877 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

云无心而不羁,谷有应而相宜。
寂住通感,圆明了知。
性汪洋而海有受,气突兀而山不移。
百年身后所须物,问取南阳忠国师。

878 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无上在涅槃,圆明常寂照。
凡愚谓之死,外道执为断。
诸求一乘入,目以为无作。
尽属情所计,六十二见本。

879 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

880 《缘识》 宋·宋太宗

重阳佳节菊花贵,婀娜如金叶青翠。
傍篱傍落一婆娑,发在秋天为祥瑞。
引步登高甚奇见,想此仪形植霄汉。
恣情采折手中叉,满袖冠簪香不散。

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