关于取法的诗词(380首)

201 《南京行》 明·孙蕡

南京自古说豪雄,远胜秦中与洛中。
吴越千山高拱北,巴江一道远朝东。
秦淮水入丹阳郭,北固城连六代宫。
岌?石头如踞虎,逶迤钟岳似盘龙。

202 《次韵王止仲见寄并柬郡诸友》 明·徐贲

少年不用悲秋蓬,致身岂但儒冠中。
壮心非干要夸世,平生直欲图成功。
枉将空言恣幽讨,徒采众说相芟砻。
全功独取辽城箭,大言谁信扶桑弓。

203 《双林寺歌(万历初,大珰冯保营葬地,造寺曰》 明·于慎行

道旁佛宫谁者筑,珠楼宝殿横山麓。
僧徒指点为予说,此寺方成主人逐。
忆昨十载气薰天,吐纳日月挥云烟。
外廷稍引三公势,内禁亲操六玺权。

204 《赠笔生施廷用》 明·虞堪

苕人艺者多艺笔,冯陆当年称第一。
冯陆之前谩有人,良工若个当俦匹。
吴兴遗老旧王孙,忆昔被诏游帝阍。
白玉堂中留补衮,冯也陆也此日其艺皆其抡。

205 《璃璃灯》 明·紫柏大师

谁把冰轮掷下方,老禅拈取挂虚堂。
升沈虽复凭他力,内外从来本自光。
未点金容犹冷淡,才然宝座愈辉煌。
莫将龙烛堪相比,不照人王照法王。

206 《胡居士卧病遗米因赠人》 唐·王维

了观四大因。
根性何所有。
妄计苟不生。
是身孰休咎。

207 《放言五首 并序》 唐·白居易

元九在江陵时,有《放言》长句诗五首,韵高
而体律,意古而词新。
予每咏之,甚觉有味,虽前辈深于诗者,未有此作。

哲理

208 《石鼓》 宋·苏轼

冬十二月岁辛丑,我初従政见鲁叟。
旧闻石鼓今见之,文字郁律蛟蛇走。
细观初以指画肚,欲读嗟如箝在口。
韩公好古生已迟,我今况又百年后。

209 《用过韵冬至与诸生饮酒》 宋·苏轼

小酒生黎法,干糟瓦盎中。
芳辛知有毒,滴沥取无穷。
冻醴寒初泫,春醅暖更饛。
华夷两樽合,醉笑一欢同。

210 《次韵僧潜见赠》 宋·苏轼

道人胸中水镜清,万象起灭无逃形。
独依古寺种秋菊,要伴骚人餐落英。
人间底处有南北,纷纷鸿雁何曾冥。
闭门坐穴一禅榻,头上岁月空峥嵘。

211 《与参寥师行园中得黄耳蕈》 宋·苏轼

遣化何时取众香,法筵斋钵久凄凉。
寒蔬病甲谁能采,落叶空畦半已荒。
老楮忽生黄耳菌,故人兼致白芽姜。
萧然放箸东南去,又入春山笋蕨乡。

212 《岐亭五首(并叙)》 宋·苏轼

元丰三年正月,余始谪黄州。
至岐亭北二十五里山上,有白马青盖来迎者,则余故人陈慥季常也,为留五日,赋诗一篇而去。
明年正月,复往见之,季常使人劳余于中途。
余久不杀,恐季常之为余杀也,则以前韵作诗,为杀戒以遗季常。

213 《拟寒山拾得二十首》 宋·王安石

勇有孟施舍,能无惧而已。
若人学佛法,勇亦当如此。
休来讲下坐,莫入禅门里。
但能一切舍,管取佛欢喜。

214 《自讼》 宋·王安石

孔子见南子,子路为不怡。
欲从公山氏,勃郁见色辞。
道如天之苍,万物不能缁。
弟子尚不信,况余乏才资。

215 《同王浚贤良赋龟得升字》 宋·王安石

世传一尾龟百龄,此龟逮见隋唐兴。
虽然天幸免焦灼,想屡缩颈愁严凝。
前年赴满不量力,欲替鳌负三崚嶒。
番禺使君邂逅见,知困簸荡因嗟矜。

216 《次韵信都公石枕蕲簟》 宋·王安石

端溪琢枕绿玉色,蕲水织簟黄金纹。
翰林所宝此两物,笑视金玉如浮云。
都城六月招客语,地上赤日流黄尘。
烛龙中天进无力,客主歊然各疲剧。

217 《闲中戏赋村落景物》 宋·陆游

游宦才能薄,还山日月长。
买牛捐宝剑,取酒解金章。
泉脉疏供啜,松肪炼按方。
北窗贪兀傲,南陌喜彷徉。

218 《探梅》 宋·陆游

我游东村冲暮烟,断桥流水鸣溅溅。
欲寻梅花作一笑,数枝忽到拄杖边。
高标元合著山泽,绝艳岂复施丹铅。
定知曾授餐玉法,不尔恐是淩波仙。

219 《仲秋书事》 宋·陆游

心明始信元无佛,气住何曾别有仙。
领取三山安乐法,蒲团纸帐过年年。

220 《疾小愈纵笔作短章》 宋·陆游

治疾如治盗,要使复其常;藉曰用戈矛,全之宁欲伤。
彼盗皆吾民,初非若胡羌;奈何一朝忿,直欲事欧攘?欧攘虽快心,少忍理则长。
华陀古神医,煎浣到肺肠,取效虽卓荦,去死真毫芒。
君审欲除盗,惟当法龚黄,抚摩倘有道,四境皆耕桑。

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