关于取用的诗词(975首)

861 《禽言十咏·提葫芦沽美酒》 宋·姚勉

晴烟如泼春光浓,万花笑日争嫣红。
百金沽酒直取醉,有酒不醉孤东风。
不如遂我丰年愿,秫米价如黄土贱。
家家有酒不用沽,何用提葫苦相劝。

862 《赠地理钱季实》 宋·何梦桂

神仙地理无多诀,未用寻龙先看峡。
次看峡内有明堂,外峡内堂垣气结。
交结深时垣气牢,交结浅时垣气洩。
回看远障起星峰,认得星峰是祖宗。

863 《送沈保叔国谕试艺右庠》 宋·蒲寿宬

读书读心不读迹,以言易言竟何益。
射弓射志不射箭,以力假力何足羡。
因蹄得兔蹄安用,以虎视石虎则中。
设科取艺良已拘,分毫得失如摴蒲。

864 《采芝》 宋·赵文

晨登屋后山,采采山上芝。
可怜松上雨,滴滴沾我衣。
盈筐颇磊落,满意持之归。
童子见我来,拍手共笑之。

865 《李士宏得芗林五老石地野人》 宋·赵文

芗林丑石何曾丑,化为五老如此寿。
高低俯仰各有意,清润坚贞皆可友。
剜劖刻削巧戏剧,谁为此者鸿蒙叟。
铜盆古雅出高丽,玉筹清奇原史籀。

866 《和许尉小洞庭韵》 宋·王炎

少时耕钓为生涯,早知臭腐空神奇。
一丘一壑有佳处,人弃我取如拾遗。
晚将数雏就斗食,非愿厚禄多如茨。
山林习气今尚在,前身疑是王献之。

867 《题童寿卿博雅堂》 宋·王炎

会道莫如约,要识胸中真。
讲学亦贵博,不废纸上陈。
王充与李邕,世岂无若人。
中秘未许见,市肆何所闻。

868 《南乡子·富贵与身贫》 元·王哲

富贵与身贫。
肯把荣华只取仁。
前定缘由今世用,心纯。
自是阴功福自臻。
休更苦中辛。
恶业休贪作善因。
奉劝愚迷须省悟,休嗔。
万事由天

869 《啄木儿 啄木儿共五首,第一首前多出数句似》 元·王哲

自知自知。
只此分明是。
自此自此。
得一并无四。

870 《满庭芳 欲脱家》 元·王哲

既欲修行,终全*谧,出离尘俗相当。
莫凭外坐,朝暮起心香。
须是损妻舍事,违乡土、*却儿娘。
常归一,民安国富,战胜又兵强。

871 《瑶台月 其中疑有脱误》 元·王哲

修行便要寻捷径。
心中长是清净。
搜摧妙理,认取元初瞻听。
四象内、只用澄鲜,湛湛源流端正。

872 《望蓬莱 此下原有虞美人害风饮水知多少一首》 元·王哲

逢九变,逢九变,须用宝刀裁。
阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。
今已免轮回。
公听取,公听取,道眼正堪开。
四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。
有分看蓬莱。

873 《满庭芳 证仙果》 元·马钰

牝锁玄通,龙奔虎走,微微调息绵绵。
清风透户,不放马猿颠。
姹女婴儿相遇,论清净、至妙根源。
无作做,自然成道,决上大罗天。

874 《题陈叔通百梅书屋图》 近代·陈三立

超山有梅十万株,大庾邓尉显恢殊。
春浓结客恣探取,村村花烛天模糊。
寒香醉骨荡魂气,蜂蝶不到晴鸠呼。
编户贱花涎摘实,渍以盐酱输江湖。

875 《赋许思敬真率朝》 明·袁凯

邃古之初,民性质朴。
不侈不靡,燔黍捭豚。
汗尊抔饮,取足而已。
淳风既漓,日趋于卑。

876 《别林肃翁》 宋·陈藻

满怀装货出门前,多寡相酬应世缘。
取友无他惟会理,逢僧只此是谈禅。
乐生个里惭愧,用向稠中足裹缠。
便谢化工分付足,莫言行李去萧然。

877 《使光亭》 宋·陶弼

亭上三峰臂五湖,皇华人到此躇蹰。
乡民看取黄龙节,郡吏听宣赤凤书。
南下威如霜落后,抚边恩似雨来初。
离筵河用银灯烛,自有双星照使车。

878 《次韵谢王粟秀才四首》 宋·项安世

一万里江天,供君作诗用。
灵均泛沅澧,子美去梁宋。
两公取不竭,留与我辈共。
莫歌白云词,便作清庙颂。

879 《送黄司户改官东归》 宋·项安世

江西黄郎中,有声满天宇。
于菟老岩穴,晚出彪更怒。
三十补州掾,勇往不辞苦。
首尾庚申年,所事七府主。

880 《题张药局退岩四十韵四十韵》 宋·项安世

大家習贵久,亦复阅俭多。
所習已厌饫,所阅方尤讹。
食厌如食蜡,避尤如避戈。
谁能饱更饭,胀洩自生疴。

* 关于取用的诗词 描写取用的诗词 带有取用的诗词 包含取用的古诗词(975首)