关于口手的诗词(1038首)

861 《风入松 与李仲舆叙旧》 元·邵亨贞

小溪溪上十年游。
酌酒对花讴。
竹西歌吹曾同赏,到如今、梦里杨州。
绿发潘朗老大,近来懒说风流。

862 《风入松 与李仲舆叙旧》 元·邵亨贞

小溪溪上十年游。
酌酒对花讴。
竹西歌吹曾同赏,到如今、梦里杨州。
绿发潘朗老大,近来懒说风流。

863 《江城子 癸丑岁季夏下浣,信步至渔溪潘氏庄》 元·邵亨贞

舟坐绿树间。
适行囊中有松雪翁所书江城子,逸态飞越,不忍释手,因依调口占,以寄清与。
古人云,人生百年间,大要行不耳,卒章以此意为消疏云过雨漏斜阳。
树阴凉。

864 《苏幕遮 咏友人叹身》 元·王哲

省其身,钤其口。
赢得清闲,自在逍遥走。
随分为生应永久。
不义之财,且缩拿云手。
少追陪,微饮酒。
节色搜身,新认元初秀。
认正三光兼孝友。
不祝神祗,也得长春寿。

865 《点绛唇 先生锁门及十旬·将启户,又以梨一》 元·王哲

食之。
既启户了,唯钰舍家缘做弟子,至此耳,又以词赠之。
十化分梨,我於前岁生机构。
二人翁母。
待教作*云手。
用破余心,笑破他人口。
从今后。
令伊依旧。
且伴王风走。

866 《泌园春》 元·王哲

自问从初,少年如何,每每所为。
好细寻重想,当时做作,恐违天地,或昧神祗。
及至如今,恁貌颜将耄,限尽临头著甚医。
还知否,有圣贤三教,莫也堪随。

867 《如梦令 蒙友惠词》 元·王哲

明月古今长有。
怎奈华宗海口。
黑窟里头居。
黯不分夜昼。
吾友。
吾友。
问你如何下手。

868 《苏幕遮 劝化诸弟子》 元·王哲

兄弟懑,安脚手。
擘破微尘,跳出三山口。
月出东方日入酉。
?耀明星,三个相随走。
气传清,神运秀。
两脉通和,真行真功就。
冲上晴空光猛透。
方显无为,始见归无漏。

869 《万年春·十化分梨》 元·王哲

十化分梨,我於前岁生机构。
传神秀。
二人翁母。
待教作拿云手。
用破予心,笑破他人口。
从今后。
令伊依旧。
且伴王风走。

870 《苏幕遮 训徒众》 元·王哲

弟兄懑,事下手。
与世相逢,日日长钤口。
休论汞铅并卯酉。
开阐绛宫,自在逍遥走。
二仪真,三耀秀。
我欲亲传,未肯相成就。
直待同流观得透。
款款停腾,敢把天机漏。

871 《西江月·地肺重阳师父》 元·马钰

地肺重阳师父,吕公专遗云游。
秘玄隐奥访东牟。
钓我夫妻两口。
十化分梨匠手。
百朝锁户机谋。
千篇诗曲拽回头。
万劫同杯仙酒。

872 《玩丹砂 赠阎先生》 元·马钰

舍了荣华物外居。
的端妙处用功夫。
坎离宫内弄清虚。
猛虎口中调玉齿,骊龙颔下夺神珠。
这般手段称吾徒。

873 《踏云行·耳听金经》 元·马钰

耳听金经,口餐玉饼。
手持象管书心印。
虽然事事竞相萦,真如不动常清净。
欲要灵明,须磨内镜。
居尘不杂真常应。
真常应后显胎仙,胎仙

874 《万年春·缘甚修持》 元·马钰

缘甚修持,风仙钓出侵云构。
灵苗秀。
斡运真母。
非是调羹手。
小过谁无,语失当缄口。
班行后。
怎生依旧。
除是随风走。

875 《万年春·自己园亭》 元·马钰

自己园亭。
无分昼夜宜重构。
黄芽秀。
欲携云母。
那里须垂手。
无相人人,蓦地开金口。
明先后。
须当遗旧。
拿出无初走。

876 《万年春 继重阳韵》 元·马钰

悟彻梨分,常清常净新营构。
神添秀。
食其真母。
展出拿星手。
从此收心,磨琢慵开口。
通前后。
始知元旧。
参从风仙走。

877 《满庭芳 迷棋引》 元·马钰

口*谩人,手谈胡指,暗怀奸狡心肠。
只图自活,一任你咱亡。
得胜无声之乐,笑他家、不哭之丧。
无慈念,杀心打劫,一向骋乖张。

878 《满庭芳 看围棋》 元·马钰

争名竞利,恰似围棋。
至於谈笑存机。
口幸相谩,有若蜜里藏砒。
见他有些活路,向前侵、更没慈悲。

879 《满庭芳 赠洞云散人陈姑》 元·马钰

清清净净,搜获玄玄。
观天可认根源。
敷布参罗万象,日月相传。
做效女娲手段,撮虚无、五色新鲜。

880 《陈述猷乞题瞻麓图》 近代·陈三立

昔客潇湘岁月久,纸上陈人相与友。
佳日闲寻门外山,苍苍岳麓绝埃垢。
爱晚亭抱赤沙湖,一径枫叶寒泉吼。
几回夜宿云麓宫,荡出钟鱼摘星斗。

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