关于古今感的诗词(682首)

41 《和黄预感秋》 宋·陈师道

宿云护朝霜,秋阳佐残暑。
蝇痴驱复来,汗下拭莫御。
庭梧自黄陨,风过成夜语。
幸是可怜生,胡然遽如许。

42 《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒》 宋·胡寅

美禄无过酒,星泉奠两仪。
端由皆作圣,意趣少人知。
肇命惟元祀,迎春祝寿祺。
功深资药石,力厚起疲赢。

43 《感叹》 宋·姜特立

日月争其所,昏晓成古今。
桑榆能几何,可但惜分阴。
有花须共赏,有酒须频斟。
追念旧交游,半卧青枫林。

44 《寒食节有感》 宋·汪莘

寒食原头杜宇声,谁家不起古今情。
纸钱烧罢人归后,一树梨花冻月明。

45 《闻韩正伦检正挂冠感叹故交怅然久之偶成三首》 宋·岳珂

中兴王社旧同功,三世何尝间一忠。
北海真成贤吏叹,西州犹记胜游同。
逢迎有意君虽谬,喜怒无心我自穷。
诗祸古今均一律,莫将灯夜怨东风。

46 《对花有感》 宋·陶弼

得莫欣欣失莫悲,古今人事若花枝。
桃红李白蔷薇紫,问著介总不知。

47 《丁亥冬感怀寄赵章泉三首》 宋·刘宰

楚塞仍多事,章泉阙寄音。
由来使狙诈,何意启狼心。
国势时轻重,江流自古今。
遥怜杜陵老,对雪几愁吟。

48 《听乌槛角有感送衍上人归乡》 宋·释绍昙

黄牛背上乌槛角,声声吹作村田乐。
低入重渊高入云,拟别宫商都是错。
断烟明灭枯岗西,这呜咿唤那呜咿。
天地豁空群动息,野花惊秀不萌枝。

49 《秋夜宋希仁同吟松风阁有感》 宋·薛嵎

相逢长日坐如痴,瘦得吟肩耸过颐。
天意复生郊岛在,人心自逐古今移。
高秋月色行松顶,半夜山中读楚辞。
此道若无千载后,尘昏何处照妍媸。

50 《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。

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51 《与元九书》 唐·白居易

月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

52 《文赋》 魏晋·陆机

余每观才士之所作,窃有以得其用心。
夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。
每自属文,尤见其情。
恒患意不称物,文不逮意。

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53 《感遇诗三十八首》 唐·陈子昂

微月生西海,幽阳始代升。
圆光正东满,阴魄已朝凝。
太极生天地,三元更废兴。
至精谅斯在,三五谁能征。

54 《尊经阁记》 明·王守仁

经,常道也。
其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。
其主于身,谓之心。
心也,性也,命也,一也。

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55 《稽山书院尊经阁记》 明·王守仁

经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。
心也,性也,命也,一也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。

咏物

56 《水龙吟·西湖怀古》 宋·陈德武

东南第一名州,西湖自古多佳丽。
临堤台榭,画船楼阁,游人歌吹。
十里荷花,三秋桂子,四山晴翠。
使百年南渡,一时豪杰,都忘却、平生志。

怀古西湖写景

57 《柳毅传》 唐·李朝威

仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
又六七里,乃止。

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58 《登鹿门山怀古》 唐·孟浩然

清晓因兴来,乘流越江岘。
沙禽近方识,浦树遥莫辨。
渐至鹿门山,山明翠微浅。
岩潭多屈曲,舟楫屡回转。

登高怀古

59 《杂感·大块凿混沌》 清·黄遵宪

大块凿混沌,浑浑旋大圜;
隶首不能算,知有几万年。
羲轩造书契,今始岁五千;
以我视后人,若居三代先。

送别感伤惜别

60 《永遇乐·舟中感旧》 清·徐灿

无恙桃花,依然燕子,春景多别。
前度刘郎,重来江令,往事何堪说。
逝水残阳,龙归剑杳,多少英雄泪血。
千古恨,河山如许,豪华一瞬抛撇。

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