关于可也便的诗词(166首)

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。
无以，则王乎？”曰：“德何如则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。

高中文言文游说仁政思想故事

亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。
夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。
封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。
今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。

写景叙事

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

霍光，字子孟，票骑将军去病弟也。
父中孺，河东平阳人也，以县吏给事平阳侯家，与侍者卫少儿私通而生去病。
中孺吏毕归家，娶妇生光，因绝不相闻。
久之，少儿女弟子夫得幸于武帝，立为皇后，去病以皇后姊子贵幸。

传记

释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。
十字街坊，几下捶皮千古快；
八仙桌上，一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间，

布局先存根地，可关可拆最利，六三胜是九三投，铁网七三非计。

行子要得实地，垂莲大角用意，神头倚盖扭双飞，尖轧飞关审细。

篷方底，舟师行歌，徐徐曳之如偃卧榻上，无动摇突兀势，以故得尽情骋望。
予欲家焉而未得，作徵招以寄兴。
徵招、角招者，政和间，大晟府尝制数十曲，音节驳矣。
予尝考唐田畸声律要诀云：徵与二变之调，成非流美，故自古少徵调曲也。

三辰至精气，生自苍颉前。
粤从有文字，精气铢于绵。
所以杨墨后，文词纵横颠。
元狩富材术，建安俨英贤。

三辰至精气，生自苍颉前。
粤从有文字，精气铢于绵。
所以杨墨后，文词纵横颠。
元狩富材术，建安俨英贤。

田园写景写人

天下传咏，以谓几于达者。
龙丘子犹笑之。
此虽免乎愁，犹有所解也。
若夫游于自然而托于不得已，人乐亦乐，人愁亦愁，彼且恶乎解哉。

天下传咏，以谓几于达者。
龙丘子犹笑之。
此虽免乎愁，犹有所解也。
若夫游于自然而托于不得已，人乐亦乐，人愁亦愁，彼且恶乎解哉。

古诗三百首纪游喜悦

光景百年，看便一世。
生来不识愁味。
问愁何处来，更开解个甚底。
万事从来风过耳。

文章末流乃科举，剽东掠西何等语。
得者矜夸失者羞，其中往往分贤否。
一官生涎偿不勉，譬之北辕求适楚。
诸君堂堂万骑将，折箠自足笞狂虏。

盆城去鄂渚，风便一日耳。
不枉故人书，无因帆江水。
故人辞礼闱，旌节镇江圻。
而我窜逐者，龙钟初得归。

前年吴门初解兵，君别故国当西行。
有司临门暮驱发，道路风雨啼孩婴。
仓皇不敢送出郭，执手暂立怀忧惊。
我时虽幸脱锋镝，乱后生事无堪营。

冻手莫弄珠，弄珠珠易飞。
惊霜莫翦春，翦春无光辉。
零落小花乳，斓斑昔婴衣。
拾之不盈把，日暮空悲归。

吾辈可伤嗟。
弃玄珠，流浪天涯。
浮云飞絮无根蒂，便心歧径，随他念起，举步偏斜。
闻早悟烟霞。
仙景里、也好前巴。
三山咫尺非遥远，长春玉馆，陵溪两岸，满目琼花。

赋水调歌头以遗之。
然君才气不减流辈，岂求田问舍而独乐其身耶
文字觑天巧，亭榭定风流。
平生丘壑，岁晚也作稻梁谋。

问缠腰跨鹤、事如何，人生最风流。
怕江边潮汐，世间歧路，只是离愁。
白马青衫往事，赢得鬓先秋。
目送红桥晚，几番行舟。