关于可教性的诗词(96首)

81 《南华五十韵》 宋·朱翌

乡里黄梅接,家居祖刹邻。
常闻肉身佛,甘作硙坊人。
坚有悬腰石,空无拂镜尘。
已舂诸米熟,自识本心真。

82 《过东昌有感》 明·刘基

夜发高唐湾,旦及东昌郭。
乔树拂疏星,霜飞月将落。
仰观天宇清,平见原野廓。
白杨号悲风,蔓草杳漠漠。

83 《宜人史氏挽词》 宋·楼钥

阀阅冠三朝,尊公两珥貂。
夫贤能尽礼,家贵肯期骄。
教子门风振,澄神性地超。
悼亡无可憾,直笔付孙樵。

84 《鸡雏》 宋·汪莘

负清抱黄圆如弹,昆仑磅礴幽未判。
母鸡春日宿鸡栖,躬抱乾坤入烹煆。
翼之腹之气自蒸,有时踏转令交贵。
朦朦如因当昼中,惺惺无眠过夜半。

85 《满庭芳 赠淳化染何先生》 元·马钰

染家为作,闲闲思忖。
讲些是非试听。
揽下绫罗纨绮,满椿一甑。
缘甚炼教伤熟,为惜他、颜色故恁。

86 《南柯子 赠众道友》 元·马钰

心地频频扫,尘情细细除。
莫教坑堑陷毗卢。
常静常清,方可论元初。
性烛频挑剔,曹溪任吸呼。
勿令喘息气声粗。
昼夜绵绵,端的好功夫。

87 《真欢乐 继重阳韵》 元·马钰

酒色气财关远*。
事务简、当而略。
方堪可、水里寻金,固元初、修持仙药。
锻炼须教明更灼。

88 《三光会合 继重阳韵》 元·马钰

乡关不住。
谨依教语。
脱身要归去。
何思何虑。

89 《湖居感伤》 宋·释智圆

迷真渺无始,飘业产钱唐。
外族宗南郡,门风祖偃王。
微缘先劫种,宿习妙龄彰。
父母怜多病,亲实怪异常。

90 《和李艮翁延平山泉韵》 宋·陈宓

忆在延平郡,疑观夔府泉。
分为万家泽,来自九天边。
派别知何日,源深不计年。
千筒如此栉,叠节似联鞭。

91 《哭从兄良遇》 宋·方回

先祖五男子,其下八男孙。
白首涉患难,仅余二老存。
兄昔健如虎,行步疾飞奔。
长眉具寿相,修髯当风掀。

92 《送陈守》 宋·郭印

惟昔号能吏,在公勤严明。
挟兹来共理,教化日流行。
堂堂陈汉州,所至树风声。
四美出天性,早擅循良名。

93 《贤者之孝二百四十首·契》 宋·林同

天性生虽具,人伦教可无。
往哉亲父子,汝契作司徒。

94 《送北禅释天泉长老入燕》 宋·陆文圭

金身梦觉白马东,西来禅教各一宗。
讲师高据狮子座,缁素群集惊盲聋。
天华咫尺飞隧地,夜烛神光满室红。
远师道林嗣宗风,专谈义学离禅锋。

95 《谢詹中美惠五典毓蒙书》 宋·陆文圭

山上有佳木,春风抽新萌。
勿从羊与斧,条叶随敷荣。
山下有流泉,涓涓滴深清。
勿投泥与沙,支派任纵横。

96 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

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