关于可要的诗词(1687首)

381 《与元九书》 唐·白居易

月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

382 《水调歌头·安石在东海》 宋·苏轼

安石在东海,从事鬓惊秋。
中年亲友难别,丝竹缓离愁。
一旦功成名遂,准拟东还海道,扶病入西州。
雅志困轩冕,遗恨寄沧洲。

383 《水调歌头·重上井冈山》 现代·毛泽东

久有凌云志,重上井冈山。
千里来寻故地,旧貌变新颜。

384 《示儿》 宋·陆游

斥逐襆被归,招唤振衣起;此是鄙夫事,学者那得尔。
前年还东时,指心誓江水。
亦知食不足,但有饿而死。
小儿教汝书,不用日十纸;字字讲声形,仍要身践履。
果能称善人,便可老乡里。
勿言五鼎养,肉食吾所鄙。

385 《九歌 湘君》 先秦·屈原

君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?
美要[1]眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮无波[2],使江水兮安流!
望夫君兮未来[3],吹参差兮谁思?

386 《二十四诗品》 唐·司空图

若纳水輨,如转丸珠,夫其可道,假体如愚。
荒荒坤轴,悠悠天枢。
载要其端,载闻其符。
超超明神,反反冥无。
来往千载,是之谓乎!

387 《二十四诗品》 唐·司空图

是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇。
水流花开,清露未□,要路愈远,幽行为迟。
语不欲犯,思不欲痴,犹春于绿,明月雪时。

388 《夏日晖上人房别李参军崇嗣》 唐·陈子昂

四十九变化。
一十三死生。
翕忽玄黄里。
驱驰风雨情。

389 《洞仙歌·隔年芳信》 清·朱彝尊

隔年芳信,要同衾元夕。
比及归时小寒食。
怅鸭头船返,桃叶江空,端可惜误了兰期初七。
易求无价宝,惟有佳人,绝世倾城再难得。

390 《观棋大吟》 宋·邵雍

人有精游艺,予尝观弈棋。
筭馀知造化,着外见几微。
好胜心无已,争先意不低。
当人尽宾主,对面如蛮夷。

391 《感春十三首》 宋·张耒

致酒傍修竹,竹风吹我衣。
临觞曷不乐,感此盛与衰。
昔我池边柳,北风无完枝。
春芽忽可撷,弱弱不自持。

392 《庐山歌》 明·解缙

昔年拄玉杖,去看庐山峰。
远山如游龙,半入青天中。
四顾无人独青秀,五老与我同舂容。
手弄石上琴,目送天边鸿。

393 《满庭芳·莫觅东西》 元·谭处端

莫觅东西,休搜南北,玄真只在身中。
万缘齐断,神气始和冲。
只要君心慷慨,慧刀举、劈破昏蒙。
还知否,般般撒手,性命可圆容。

394 《沁园春·智慧男儿》 元·丘处机

智慧男儿,速悟尘劳,勿将性疲。
但此身彼物,皆名幼化,多虚少实,不可追随。
万种缠绵,千般汩没,荏苒光阴老却伊。
争如向,太玄真教法,讨论希夷。

395 《秋夜与子充论文退而赋诗一首因简子充并寄胡》 明·宋濂

太虚之气随物形,天声地声由此生。
小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。
天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。
圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。

396 《检近稿偶志》 清·乾隆

少小学为文,韩苏有卓型,别裁及诗格,李杜真前旌。
立言人所志。
见道羌孰能,

397 《答枣腆诗》 魏晋·石崇

言念将别。
睹物伤情。
赠尔话言。
要在遗名。
惟此遗名。
可以全生。

398 《浣溪沙》 现代·顾随

城北城南一片尘。
人天无处不昏昏。
可怜花月要清新。
药苦堪同谁玩味,心寒不解自温存。
又成虚度一番春。

399 《临江仙·凉雨声中草树》 现代·顾随

凉雨声中草树,夕阳影里楼台。
此时怀抱向谁开。
屠龙中底用,说鬼要奇才。
多谢凋零红叶,殷勤铺遍苍苔。
杖藜着意自徘徊。
南归双燕子,明岁可重来。

400 《颂古十八首》 宋·释宝印

衲僧悟易要迷难,无限渔翁失钓竿。
点铁成金犹自可,点金成铁太无端。

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