关于同恶的诗词(589首)

561 《送伯才伯仲之官》 宋·释宝昙

浣花溪头春可怜,两凫一凫飞上天。
晓窗清净易一卷,兄弟过午无炊烟。
大凫白首古上人,小凫绿鬓东风前。
简书不畏畏泥滓,黄金污人须弃捐。

562 《寄骥禅人》 宋·释慧远

姑苏台畔恶相从,海涌峰前事亦同。
故国梦回春已走,水云相望一帆风。

563 《言志》 宋·释文珦

凡物无美恶,适俗斯见收。
荆玉铁强献,随珠毋暗投。
苟曰道不同,其可相为谋,知已尽沦丧,吾生行且休。

564 《还山》 宋·释文珦

吾性本閒旷,素不喜城郭。
而况宾主间,礼数相束缚。
怅望西南山,佳气日参错。
逸兴不可羁,飘飘出笼鹤。

565 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

566 《颂十玄谈·转位》 宋·释印肃

镬汤炉炭吹教灭,一日三餐饱便歇。
狱卒牛头恶夜叉,同气连枝应不别。

567 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

568 《铁竹歌》 宋·释印肃

普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。
从百练,已经磨,能障狂风止海波。

569 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

570 《退之谓以鸟鸣春往往为以夏鸣耳古人麦黄韵鹂》 宋·舒岳祥

麦熟即快活,汝不食麦空饶舌。
前时斗粟银百星,老农无银色菜青。
此鸟年年啄草子,今年草根救人死。
鸟无所食饥奈何,见人食麦喜且歌。

571 《正仲次韵谢证明亦翁之作此意佳甚不次韵为报》 宋·舒岳祥

人言乍见易得好,以我观君久更佳。
古来善友晏平仲,顾沮孔子胡为哉。
不如寒拾两相遇,抚掌吃吃笑口开。
虽然是中有机事,笑人恶念自堕邪。

572 《答林巡检惠诗》 宋·宋伯仁

客人情怀恶,逢人懒说诗。
不堪秋到后,将近雁来时。
欹枕皆归梦,同心只旧知。
渊明篱下菊,谁伴傲霜枝。

573 《缘识》 宋·宋太宗

五恶贪嗔皆自起,高深海岳犹穷矣。
无明发在一时间,对面如同千万里。

574 《缘识》 宋·宋太宗

何为禅定性心同,解说真如物外空。
几许修行缘上得,惑多妄想障於聪。
名彰道理千世永,善恶都归万法中。
应现机关俱寂默,始知明鉴照昏蒙。

575 《逍遥咏》 宋·宋太宗

人是人非意颇同,较量此事尽归空。
无为政化求真理,方表深仁大道雄。
举止全能恒有节,寻思何处不周通。
寰瀛善恶知多少,莫忘生前积德功。

576 《逍遥咏》 宋·宋太宗

含元得一本真宗,误者平论总是空。
万象都来皆备数,千言譬谕了然通。
才高俊彦优堪赏,窃禄偷安有异同。
唯愿他心如似我,不教陷恶罪身中。

577 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

578 《送郑无忌南归》 宋·苏颂

我家本南闽,处世若羁寓。
侍亲从宦游,东西迁者屡。
因循历年载,未识南中路。
间岁至都城,始与里儒遇。

579 《陈和叔内翰得庄生观鱼图於濠梁出以相示且邀》 宋·苏颂

公堂四合临中衢,翰林壁挂观鱼图。
传之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
先生昔仕楚园吏,傲世不蕲卿大夫。
逍遥淮上任造适,高岸偶见群鲦鱼。

580 《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕间无事》 宋·苏颂

我昔就学初,龆童齿未龀。
严亲念痴狂,小艺诱愚钝。
始时授章句,次第教篇韵。
蒙泉企层澜,覆篑期九仞。

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