关于君无轻的诗词(1168首)

121 《再韵谢张持甫过访二首》 宋·刘宰

瓮牖篝灯一笑同,地垆烧火愧家风。
论财以义轻浮俗,论道归儒识至公。
行异于时方易沮,理趋于数要深穷。
老来狂斐君无诮,他石犹堪付玉工。

122 《君表自西林还城中以诗二首为别》 宋·孔武仲

天上优游侍从臣,还乡书锦坐生春。
不矜富贵知余事,同访溪山有故人。
方外笑谈无畛域,雨余泉石长精神。
西林路口嗟轻别,善护青云万里身。

123 《喜简元辅兄二首》 宋·晁公溯

元有不病者,君无嗟遽衰。
闭门谢余子,扶杖看清时。
野树著花早,春江生浪迟。
相过忍轻别,小立为题诗。

124 《正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十》 宋·方回

四世东南保太平,有君无相庙堂轻。
具知人眼识朱子,独赵汝愚陈俊卿。

125 《赠王君诏道人》 宋·郭印

润屋金多笑不居,却从象罔索玄珠。
千年古镜心长静,万里飞云身自孤。
空里结空空复有,梦中占梦梦元无。
休将此语轻传泄,举世冥行少丈夫。

126 《八月初游君山谊斋有诗同赋二首》 宋·陆文圭

晓渚风移书舫轻,秋原日射绣衣明。
自摧玉尘看山色,尽屏繁统听水声。
季子高风乔木古,春申往事暮潮平。
塔钤自语无人会,饮散江空霁月生。

127 《奉陪府公赛雪桥公庙纪事兼呈粹幕诸君》 宋·苏颂

北走出都门,寒坰冒初雪。
言瞻汉三公,严祠奉遗烈。
襜帷未行春,首兹荐腥血。
念昨冬愆阳,时风少凝冽。

128 《登桐君祠堂》 宋·杨时

霜染溪枫叶叶丹,翠鳞浮动汐波閒。
盘盘路转千峰表,冉冉云扶两腋间。
掠水轻鸥晴自戏,凌风飞雁暮争还。
结庐姓字无人会,静对庭阴一解颜。

129 《题欧阳君举进修堂》 宋·曾丰

轻一尺璧重寸阴,白千丈发丹寸心。
假途游夏时汲汲,归宿渊骞日駸駸。
速肖无拘渠七十,近取莫过吾六一。
气节追还庆历风,文章增广庐陵集。

130 《有客》 宋·张九成

春雨止复作,闭门无与居。
童奴告予言,有客叩吾庐。
束带出见之,欣然一丈夫。
手携一尊酒,辞气何晏如。

131 《洛神赋》 魏晋·曹植

黄初三年,余朝京师,还济洛川。
古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙 ,越轘辕,经通谷,陵景山。
日既西倾,车殆马烦。

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132 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

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133 《九辩》 先秦·宋玉

悲哉,秋之为气也!
萧瑟兮草木摇落而变衰。
憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。
泬漻兮天高而气清,寂寥兮收潦而水清。

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134 《论贵粟疏》 两汉·晁错

圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。
今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
民贫,则奸邪生。

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135 《齐桓晋文之事》 先秦·孟子及弟子

齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。
无以,则王乎?”曰:“德何如则可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣闻之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”对曰:“将以衅钟。

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136 《狱中杂记》 清·方苞

康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。
有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日数十人。
”余叩所以。

叙事

137 《忆旧游寄谯郡元参军》 唐·李白

忆昔洛阳董糟丘,为余天津桥南造酒楼。
黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。
海内贤豪青云客,就中与君心莫逆。
回山转海不作难,倾情倒意无所惜。

友情怀念

138 《比红儿诗》 唐·罗虬

姓字看侵尺五天,芳菲占断百花鲜。
马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。
金谷园中花正繁,坠楼从道感深恩。
齐奴却是来东市,不为红儿死更冤。

139 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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140 《与山巨源绝交书》 魏晋·嵇康

康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

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