关于吟身的诗词(1580首)

281 《演绎吟》 宋·邵雍

何者谓来仪,来仪意不低。
有身皆衎衎,无物不熙熙。
一国若一物,四方犹四支。
巍巍乎尧舜,何得而名之。

282 《有病吟》 宋·邵雍

一身如一国,有病当求医。
病愈药便止,节宣良得宜。

283 《有病吟》 宋·邵雍

身之有病,当求药医。
药之非良,其身必亏。
国之有病,当求人医。
人之非良,其国必危。
事之未急,当速改为。
事之既急,虽悔难追。

284 《击壤吟》 宋·邵雍

人言别有洞中仙,洞里神仙恐妄传。
若俟灵丹须九转,必求朱项更千年。
长年国里花千树,安乐窝中乐满悬。
有乐有花仍有酒,却疑身是洞中仙。

285 《览照吟》 宋·邵雍

凌晨览照见皤然,自喜皤然一叟仙。
慷慨敢开天下口,分明高道世间言。
虽然天下本无事,不那世间长有贤。
自问此身何所用,此身唯称老林泉。

286 《乐物吟》 宋·邵雍

物有声色气味,人有耳目口鼻。
万物于人一身,反观莫不全备。

287 《宇宙吟》 宋·邵雍

宇宙在乎手,万物在乎身。
绵绵而若存,用之岂有勤。

288 《安分吟》 宋·邵雍

安分身无辱,知几心逢闲。
虽居人世上,却是出人间。

289 《教子吟》 宋·邵雍

为人能了自家身,千万人中有一人。
难用知如未知说,在乎行兴不行分。
该通始谓才中秀,杰出方名席上珍。
善恶一何相去远,也由资性出由勤。

290 《思山吟》 宋·邵雍

只恐身闲心未闲,心闲何必住云山,果然得手情性上,更肯埋头利害间。
动止未尝防忌讳,语言何复着机关。
不图为乐至于此,天马无踪自往还。

291 《万物吟》 宋·邵雍

万物备于身,乾坤不负人。
时光嗟荏苒,事体落因循。
既感青春老,还惊白发新。
胸中若无有,未免作矣尘。

292 《旋风吟二首》 宋·邵雍

松桂隆冬始见青,蒿莱盛夏说能荣。
光阴去后绳难系,利害在有人必争。
万事莫於疑处动,一身常向吉中行。
人心相去无多远,安有太平人不平。

293 《风吹木叶吟》 宋·邵雍

风吹木叶不吹根,慎勿将根苦自陈。
天子旧都闲好住,圣人馀事冗休论。
长年国里神仙侣,安乐窝中富贵人。
万水千山行已遍,归来认得自家身。

294 《皇极经世一元吟》 宋·邵雍

天地如盖轸,覆载何高极。
日月如磨蚁,徃来无休息。
上下之岁年,其数难窥测。
且以一元言,其理尚可识。

295 《黄金吟》 宋·邵雍

身上有黄金,人无走陆沉。
求时未必见,得处不因寻。
辩捷非通物,涵容是了心。
会弹无弦琴。
然后能知音。

296 《即事吟》 宋·邵雍

事到患来频,何由得任真。
就新须果敢,从善莫因循。
盗亦自有道,人而或不仁。
义缘无定体,安处是行身。

297 《林下局事吟》 宋·邵雍

闲人亦也有官守,官守一身四事有。
一事承晓露看花,一事迎晚风观柳。
一事对皓月吟诗,一事留佳宾饮酒。
从事于兹二十年,欲求同列谁能否。

298 《善饮酒吟》 宋·邵雍

人不善饮酒,唯喜饮之多。
人或善饮酒,唯喜饮之和。
饮多成酩酊,酩酊身遂疴。
饮和成醺酣,醺酣颜遂酡。

299 《诗史吟》 宋·邵雍

史笔善记事,长于炫其文。
文胜则实丧,徒僧口云云。
诗史善记事,长于造其真。
真胜则华去,非如目纷纷。

300 《十分吟》 宋·邵雍

所谓十分人,须有十分真。
非为能写字,非谓能为文。
非谓眉目秀,非谓衣服新。
欲行人世上,直须先了身。

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