关于含文的诗词(498首)

461 《师安抚生日》 宋·晁公溯

鼻祖始谋远,承家积庆长。
青霜元不坠,玉树久逾芳。
气验三嵎秀,祥占五世昌。
向来蜀父老,久忆汉文章。

462 《太极诗上范天碧侍郎》 宋·陈普

涵涵六合八肱裹,类聚化生何可纪。
固然两人阴与阳,大要一个不得已。
所从无声亦无臭,所出如彼复如此。
成象效法森目前,大自三才小一虮。

463 《喜寓轩张梦符侍郎下访》 宋·方回

事业更篇章,从来例姓张。
茂先同晋轨,子寿振唐纲。
云仍今接踵,月旦早名扬。
神剑干将出,高冠獬豸昂。

464 《题史元量芳润堂》 宋·郭印

圣经杲杲日翔空,元与后学开愚蒙。
著述成书不得已,令人诵习知吾宗。
辞文旨远非外至,一一流出自胸中。
如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷。

465 《赋樊氏园双花》 宋·李处权

天地有至和,薰蒸效兹祥。
异哉桃李蹊,葩萼俱作双。
纷纷承朝露,一一含春阳。
飞来两珍禽,文采粲成章。

466 《简苏二丈》 宋·李处权

丈人清德冠儒林,三世文章照古今。
节比松筠元自直,气含海岳故能深。
箧中尚有为郎被,堂上宁无化俗琴。
贱子飘零无死所,可怜羇旅费黄金。

467 《题章法山房》 宋·丘葵

四壁羲文卦,曾因学易居。
今来三十载,只须一空庐。
境寂含群动,窗明纳太虚。
无人悟玄理,梅竹翠扶疏。

468 《与侍讲程自靖州西归会於江陵二首》 宋·释宝昙

不以中书老见疏,斯文成就合穷居。
退之彻在南阳后,子美贫於天宝初。
绛帐归来宾客在,玉堂有此丈人欤。
片帆我已东南去,会见含香近紫虚。

469 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

如净琉璃含宝月,昔时未悟今皆彻。
只有此心更没心,不览邪师文字诀。

470 《偈颂三十首》 宋·释印肃

显老明禅,入理深渊。
文殊为体,妙用普贤。
凤山得旨,妙契南源。
三株树下,坐断云烟。

471 《活人歌》 宋·释印肃

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。

472 《金刚随机无尽颂·启唱真乘》 宋·释印肃

稽首一切智,圆通十方慧。
无上两足尊,法体含三世。
归命万德师,与慈启大悲。
溥度恒沙乐,愿力难恩□。

473 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

474 《洪钟歌》 宋·释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。

475 《萍乡县丞求颂》 宋·释印肃

杜门终日不通书,得意忘言总不拘。
举向世间人不会,妄谈生死事区区。
信香不昧和光爇,祸福皆心岂有殊。
心本全真含万有,只缘六处起诸愚。

476 《颂古一百则》 宋·释正觉

道环之虚靡盈,空印之字未形。
妙运天轮地轴,密罗武纬文经。
放开捏聚,独立周行。
机发玄枢兮青天激电,眼含紫光兮白日见星。

477 《璋监寺写师像求赞》 宋·释正觉

杳杳冥冥,寒雁影没而秋远烟青;寂寂惺惺,老蚕茧就而风高叶零。
天机静时活,道环虚处灵。

478 《缘识》 宋·宋太宗

大矣哉文,道合南薰。
包含六义,洞究三坟。
傍通造化,察变声闻。
垂其懿范,万一之分。

479 《缘识》 宋·宋太宗

随机发问绝亲疏,法界明文本不殊。
厌苦群生含万像,归依大觉达三无。
莲开湛寂真如境,屋里空劳总是虚。
缘起生中平等用,直须乐道善心居。

480 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

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