关于哉赞的诗词(112首)

执卷何人不读书，能知性者又何如。
工居天下语言内，妙出世间绳墨馀。
陶冶有无天事业，权衡治乱帝功夫。
大哉赞易修经意，料得生民以后无。

紫金山前，铁骑围中，惟公尚知。
怅当时卯角，鱼犹同队，如今缟鬓，鸥已忘机。
故垒荒榛，群贤拱木，畴记官军夜战时。
不图见，独岁寒不改，老气犹奇。

西北有高山，云是文殊台。
台上明月池，千叶金莲开。
花花相映发，叶叶同根栽。
王母携双成，绿盖云中来。

友人饮酒劝慰抒怀

太史公曰：吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子。
”又闻项羽亦重瞳子。
羽岂其苗裔邪？何兴之暴也？夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。
然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来，未尝有也。

古文观止写人赞语

古人用智，义国安民。
惜哉所予，酒色粗人。

大哉圣宣，斯文在兹。
帝王之式，古今之师。
志则春秋，道由忠恕。
贤于尧舜，日月其誉。
维时载雍，戢此武功。
肃昭盛仪，海宇聿崇。

德行首科，显冠学徒。
不迁不贰，乐道以居。
食埃甚忠，在陋自如。
宜称贤哉，岂止不愚。

天经地义，孝哉闵骞。
父母昆弟，莫间莫言。
污君不仕，志气轩轩。
复我汶上，出处休焉。

礼之有本，子能启问。
大哉斯言，当照明训。
德辉泰山，诬祭莫奋。
崇兹祀典，盖永令闻。

吏能精密，里行婣恤，则不如兄元明，而无元明忧疑万事之敝。
斟酌世故，铨品人物，则不如其弟知命，而无知命强项好胜之累。
盖元明以寡过，而知命以傲世。
如鲁直者，欲寡过而未能，以傲世则不敢。

孤生危苦，播荡风雨。
岁不我与，誓将寻斧。
刳心达节，万籁中发。
黄锺同律，伟哉造物。

君诵黄庭内外篇，本欲洗心不求仙。
夜眎片月堕我前，黑气剥尽朝日鲜。
一暑一寒久自坚，体中风行上通天，亭亭孤立孰旁缘。
至哉道师昔云然，既已得之戒不传。

麟有趾而不踶，仁哉麟哉。
有定而不抵，仁哉麟哉。
有角而不触，仁哉麟哉。
今之人，一朝之忿以触人，灭身辱亲。
呜呼，人中有兽，兽中有人。

士之坎壈，以其智多。
因坎壈以为师，用其多以见己。
相遭於功名之会，图像麒麟。
独行於寂寞之滨，照影溪壑。
大者四时尔，小者风雨尔，岂真我哉。

信厚为质，温恭其仪。
视此标的，盛哉本支。

善水沃沸焦，善药调瞑眩。
吾岂斯人徒，屏开慈母面。
丹青解人意，二字出素练。
孝哉耘瓜子，伤根岂所愿。

进筑之法，古兵法所未有，而始于本朝。
予意其欲毁齿而儿不知，所以为是渐取而渐摇。

於惟绍兴，扶危支倾。
揠校涖戎，不识一丁。
先生奋呼，起自诸生。
经通谊明。

山谷书法，本于天才。
变而成家，如万壑崖。
骨瘦气清，霜寒籁哀。
故其言曰，法安出哉。

汉大中大夫东方曼倩之对孝武曰：诚得天下贤士公卿在位，咸得其序。
譬如以周召为丞相，仲尼居御史府，毕公高备拾遗，蘧伯玉为太傅，博士则以颜闵，执金吾以季路，