关于善教的诗词(279首)

221 《送陈汝功起宰永春二首》 宋·王迈

通了金闺籍,须教吧债还。
尚威民作敌,徙善吏容奸。
世久无彭泽,人今识鲁山。
平生经济学,随力救时艰。

222 《用适庄赐韵回祝》 宋·王柏

大椿蟠根双干矗,秀色各分元气足。
共占百五十二年,八千春秋从此卜。
西方无量不可思,南华寓言不须读。
造化发育自无已,天根月窟互相逐。

223 《跋曾玉堂训子十诗》 宋·李曾伯

玉堂义方训十字,衍而六百十六言。
一门翁季自师友,尽出学问之根源。
彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑。
争如此作旨哉味,足使闻者推而尊。

224 《酬乡友惠诗》 宋·卫宗武

乃翁不遐遗,招邀至宅里。
芳馨秩俎豆,声歌列纨绮。
寿色窦庭椿,天芬郄枝桂。
皤皤七十叟,义方严教子。

225 《送儿深赴婺之月泉山长》 宋·陈著

来汝深,吾语汝,汝今此行五百里。
吾岂不欲汝在傍,朝夕告教从容里。

226 《挽蒋质甫》 宋·陈著

谁能传耆旧,善誉在乡关。
教子籯金外,和家棣萼閒。
死心多佛悟,生世半时閒。
逝矣夫何憾,逍遥玉女山。

227 《吾党与佛会》 宋·陈著

我惜苏子瞻,气豪天地隘。
雄文万斛泉,盛名表昭代。
自负学见道,欲涨欧阳派。
胡为所以学,先与本论背。

228 《贺徐提管可大得子》 宋·何梦桂

四十生儿得宁馨,试教啼看是真英。
五文凤自云间落,一角麟从天上生。
积善家应长孙子,读书种定作公卿。
他年大耋还推子,谩道同年我是兄。

229 《望蓬莱·词意悟》 元·王哲

词意悟,就上好修修。
意马心猿都捉住,攀缘爱念一齐休。
善事莫迟留。
三教好,妙理最深幽。
摆脱浮生并世事,这回前路赴蓬洲。
此个是归

230 《满庭芳 留别京兆》 元·王哲

劝韩公,归东路,人子细消详。
谈教我,须要写词章。
地慈尊几旦,轮显,圆相明光。
谁得,心无碍,古庆好施张。

231 《红窗*》 元·王哲

磨著墨,木砚瓦。
窗前竹,我看真个潇洒。
试问点茶人人,得行行行者。
慈悲慈悲不可舍。
作善缘、敲盏何须音哑。
试问自在逍遥,教积善得

232 《红窗*》 元·王哲

把兄嫂,好供养。
更是我见在父母,谁人敢向。
这里却有个王三,更朝夕思想。
哥哥嫂嫂休悒怏。
休烦恼、好把心来涤荡。
*名香,三教俱看,得善芽增长。

233 《金花叶》 元·王哲

名利牵缠怎彻。
谁肯把、善缘总结。
在火宅、居常炙*。
尚穿聊恶业。
斗巧争如守拙。
早离了、机心切切。
稍能悟、三教秘诀。
也无生无灭。

234 《临江仙 道友问修行》 元·王哲

洁己存心归大善,常行恻隐之端。
慈悲清静亦频观。
希夷玄奥旨,三教共全完。
别子休妻为上士,悉捐财色真餐。
长全五脏得康年。
功成兼行满,真性入仙坛。

235 《满庭芳 迷棋引》 元·马钰

口*谩人,手谈胡指,暗怀奸狡心肠。
只图自活,一任你咱亡。
得胜无声之乐,笑他家、不哭之丧。
无慈念,杀心打劫,一向骋乖张。

236 《报师恩 俗瑞鹧鸪 继重阳韵》 元·马钰

弟兄雠解遇风仙。
从此和同喜面圆。
不习儒风不义手,便遵道教便擎拳。
九主弱决救离於地,七祖起升得上天。
更对师前当发誓,化人修善结

237 《满庭芳 忍忍忍》 元·马钰

刃下挑心,心头插刃,认来堪作良因。
无明降住,有辱不生嗔。
忆昔清河公艺,尚垂涕、书此和亲。
无争士,常行大善,不敢暂伤神。

238 《捣练子 赠云中子苏铉》 元·马钰

云中子,是苏公,听予休要头*松。
顶华阳,巾九峰。
当行化,代山侗。
云游西北访崆峒。
阐善缘,立教风。

239 《吾乡有李明府其伯子襟怀夐然世表甘早知敬慕》 宋·陈藻

庙食於莆李长者,变海为田散郊野。
福宜孙子百千年,家甲三山总文雁。
西需一位京朝郎,官虽示显善声场。
伯曰孝纯遵义方,潘安容貌心蒙庄。

240 《病起自叙》 宋·释智圆

盗跖死牖下,伯牛遭恶疾。
报应似无徵,苍苍意难悉。
及考竺干教,其旨明逾日。
业以三世论,事匪一生讫。

* 关于善教的诗词 描写善教的诗词 带有善教的诗词 包含善教的古诗词(279首)