关于善问的诗词(408首)

381 《丐僧》 宋·李覯

靡靡步康衢,喋喋问流俗。
谁将今日财,愿易来世福。
休论身善恶,佛眼重金玉。

382 《送张评事》 宋·李覯

江上楚花鲜,君行一黯然。
居官无藉手,选部岂知贤。
廉善虽由已,亨通亦在天。
都人如问我,疏懒甚当年。

383 《性斋二首为湖陆提举作》 宋·陆文圭

孔门性不闻,学者失其义。
上中下为三,善与恶为二。
邹洛异而同,韩扬同而异。
不指理不明,不兼气不备。

384 《挽李德夫》 宋·陆文圭

一种金籯业,相傅五世馀。
贫同司马壁,富有善和书。
四子供甘旨,诸生问起居。
典刑无复在,丹放泣随车。

385 《维摩居士赞》 宋·释慧远

到处毁僧骂佛,知佗有官无官。
善现屡遭呵责,瞿昙也被势谩。
只有文珠不肯,吃气出来理问。
遮汉自知无理,当时口似磉盘。

386 《偈颂十六首》 宋·释如净

善行者不移双足,善入者不动双扉。
清秋夜冷波心月,谁问安禅友亦稀。

387 《偈颂三十首》 宋·释印肃

个个跨金毛狮子,人人骑独步象王。
文殊即是普贤,释迦倒骑佛殿。
罗汉不奈安身,普庵鼻孔辽天。
笑时只道善财痴,百一十城在这裹。

388 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

389 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

端公问处来,径直勿迂回。
善财处处逢弥勒,弹指作声楼阁开。

390 《日本源侍者游台雁》 宋·释智愚

师道严明善应酬,石桥过了问龙湫。
一花一草人皆见,是子知机独点头。

391 《颂一百则》 宋·释重顯

来问若成风,应机非善巧。
可悲独眼龙,曾未呈牙爪。
牙爪开,生云雷,逆水之波经几回。

392 《次韵袁伯长寄赠之作》 宋·舒岳祥

维时十月闰。
收获已登场。
朋旧喜我至,殷勤置壶觞。
问我何方来,忧墨见清扬。

393 《退之谓以鸟鸣春往往为以夏鸣耳古人麦黄韵鹂》 宋·舒岳祥

麦熟即快活,汝不食麦空饶舌。
前时斗粟银百星,老农无银色菜青。
此鸟年年啄草子,今年草根救人死。
鸟无所食饥奈何,见人食麦喜且歌。

394 《缘识》 宋·宋太宗

随机发问绝亲疏,法界明文本不殊。
厌苦群生含万像,归依大觉达三无。
莲开湛寂真如境,屋里空劳总是虚。
缘起生中平等用,直须乐道善心居。

395 《缘识》 宋·宋太宗

忘机悟即见真诠,慕道威仪立善缘。
语默但教方外用,玄微通达自弥坚。
利名染著还如梦,性相归来猛似泉。
三业之中堪发问,勿令万法不精专。

396 《缘识》 宋·宋太宗

一身独善欲何之,争及衣冠解抚绥。
浮世浅情无限量,愚蒙自是不相规。
直须凭仗分明说,诘取灵源问得知。
要觅洞中闲日月,除将济事谩非为。

397 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥利乐认天真,心印深藏喻海津。
法须求经里字,无缘劳问洞中人。
研穷道德从何入,清净玄通驭物亲。
此语苞含堪赏咏,丹台羽客善铺陈。

398 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥但信莫狐疑,天自高兮地本卑。
晓取声闻归至道,从来法则尽如斯。
物情运化真纯理,谩说周遮问不知。
性识贤愚俱一体,善缘恶业影相随。

399 《逍遥咏》 宋·宋太宗

一身独善欲何之,争及衣冠解抚绥。
浮世浅清无限量,愚蒙自是不相规。
直须凭仗分明说,诘取灵源问得知。
要觅洞中闲日月,除将济事谩非为。

400 《次韵李希荀寄念七侄庄并用前韵和十七侄彀送》 宋·苏颂

初从童丱祝千春,俄见骞腾祝更频。
已喜吏资能可问,又嘉文笔速如神。
室堂宜念承先构,乡里须教号善人。
我待儿曹上霄汉,便归林下岸仙巾。

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