关于善非的诗词(763首)

481 《小车六言吟》 宋·邵雍

昔人乘车是常,今见乘车仓皇。
既有前车戒慎,岂无覆辙克庄。
将出必用茶饮,欲登先须道装。
轸边更挂诗帙,辕畔仍悬酒缸。

482 《观四晋吟》 宋·邵雍

承平未必便无忧,安若忘危非善谋。
题品人材凭雅诮,雌黄时事用风流。
有刀难剖公闾腹,无木可枭元海头。
祸在夕阳亭一句,上东门啸浪悠悠。

483 《教劝吟》 宋·邵雍

若圣与人吾岂敢,空言犹足慰虚生。
明开教劝用常道,永使子孙持善名。
此日贻谟情未显,他时受赐事非轻。
庶几此意流天下,天下何由不太平。

484 《泉布吟》 宋·邵雍

名为泉布者,无足走人间。
善发难言口,能开不笑颜。
償逋小续命,赒急大还丹。
唯有商山老,非干买得闲。

485 《答友人》 宋·邵雍

何者名为善处身,非唯能武又能文。
可行可止存诸已,或是或非系在人。
遍数古来贤所得,历观天下事须真。
吉凶悔吝生乎动,刚毅木讷近於仁。
易地皆然休计较,不言而信省开陈。
虽居蛮貊亦行矣,无患乡闾情未亲。

486 《周五声调曲 羽调曲 五》 南北朝·庾信

太上之有立德。
其次之谓立言。
树善滋于务本。
除恶穷于塞源。

487 《伤王司徒褒诗》 南北朝·庾信

昔闻王子晋。
轻举逐神仙。
谓言君积善。
还得嗣前贤。

488 《追和陶渊明归去来辞》 宋·晁补之

归去来兮,吾无以归奚以归。
既身不足以任责,畏首尾而心悲。
慕往昔之经世,嗟吾力之莫追。
彼辞位而灌园,岂吾今之独非。

489 《次韵答叶学古》 宋·晁补之

昔我游武林,值子长江头。
我时方南辕,子亦将西舟。
相见两大笑,典衣上高楼。
楼高不知暑,五月凝清秋。

490 《漫浪阁辞》 宋·晁补之

沛高皇之受嬴兮,刘别子曰楚元。
羌好诗而说羲兮,敬设醴于穆生。
戊始怠而穆去兮,申白笑而钳市。
冨传孙而失国兮,派辟强之支子。

491 《御制庆先后升袝礼成七言六韵奉和》 宋·寇准

天锡灵符兴宝祚,泽流锦宇福含生。
蒸蒸至孝咸归厚,翼翼精衷尚执盈。
顺考汉仪彰道广,钦崇周典阐文明。
豆笾合饗丰盛备,管磬同和雅奏成。
爱景融辉昭善应,非烟绚采协殊祯。
尊升茂典光惇史,稽古鸿猷振帝紘。

492 《出都寄二苏》 宋·毛滂

近年好语开蹙额,廊庙主人还稷契。
诸葛亮公彙进民所怀,械必提之右乃挈。
善随类举皆可观,

493 《隋堤写怀寄上右丞》 宋·毛滂

前年买符入函谷,归来柴车仍露宿。
似联石室陈图书,敢累山公为题目。
苍梧只觉波浪高,尺泽那知鳞尾秃。
已将倦翮谢风云,便拟閒身寄松竹。

494 《送程建用宣德西归》 宋·苏辙

昔与君同巷,参差对柴荆。
艰难奉老母,弦歌教诸生。
藜藿饱臧获,布褐均弟兄。
贫贱理则穷,礼义日益明。

495 《王维吴道子画》 宋·苏辙

吾观天地间,万事同一理。
扁也工斫轮,乃知读文字。
我非画中师,偶亦识画旨。
勇怯不必同,要以各善耳。

496 《和子瞻凤翔八观八首其三王维吴道子画》 宋·苏辙

吾观天地间,万事同一理。
扁也工斫轮,乃知读文字。
我非画中师,偶亦识画旨。
勇怯不必同,要以各善耳。

497 《堂成》 宋·苏辙

筑室三年,堂成可居。
我初不知,诸子劳劬。
父母老矣,风雨未除。
橐装几何,勿问有无。

498 《偶兴》 宋·杨亿

芳兰滋九畹,萧蒿亦旁植。
威凤翔丹山,鸱枭犹接翼。
雅琴歌南风,蛙鸣不容息。
骊珠媚清川,鱼目光激射。

499 《杂诗五首》 宋·曾巩

韩公缀文辞,笔力乃天授。
并驱六经中,独立千载后。
谓为学可及,不觉惊缩手。
如天有日月,厥耀无与偶。

500 《近世饮者尊尚苦味有感成诗》 宋·李吕

悠悠古先酒,麴蘖化为醴。
适口固匪他,诗人咏其旨。
岐黄作本草,甘辛味所纪。
惟清香滑辣,四事世云尔。

* 关于善非的诗词 描写善非的诗词 带有善非的诗词 包含善非的古诗词(763首)