关于四性的诗词(608首)

501 《丁亥纪蜀百韵》 宋·李曾伯

在负在娵觜,羲双正东陆。
羽书西边来,胡骑报南牧。
仓茫星火急,飘忽风雨速。
凭陵我封疆,剽掠我孳留。

502 《过涪州怀伊川涪翁两先生》 宋·李曾伯

昌黎昔作潮州游,潮人百世称名州。
又闻柳州柳子厚,柳人至今爱其柳。
二公皆以人鸣唐,所至不偶为异常。
卒今江海流落地,化作文物声名乡。

503 《式贤和杜夔府百韵过余秋崖下大篇舂容笔力乃》 宋·方岳

林壑黄昏外,衡门紫翠边。
火耕今已老,云卧几何年。
棋敛将残局,篙回兴尽船。
画麟真已矣,骑犊适悠然。

504 《义鸡行》 宋·方岳

西害粥粥鸡将雏,俯啄蚱蜢行相呼。
羽毛未合事纷夺,四顾不虞乌毕逋。
翻窥捷取血丹吻,性命须臾那可忍。
草深决起落东家,垂翅离彼犹蠢蠢。

505 《山行漫兴》 宋·方岳

野性惟便水竹居,老来自觉转迂疏。
图书四壁饭不足,烟雨一犁春有余。
纸上古人俱已矣,山中今我定何如。
春风独立鸟声碎,不是言诗亦起予。

506 《次韵春》 宋·卫宗武

方寸负奇伟,自足排外纷。
乐哉曾子履,翛然渊明巾。
利欲伐其性,智识由是昏。
盛丽悦其目,梦幻何足云。
不如觑文字,日月从转轮。
饮芳而咀华,四时无非春。
芸芸市朝客,孰识此味真。

507 《理学》 宋·卫宗武

寥寥二千载,道统几欲坠。
濂洛既关中,浚源接洙泗。
乾淳诸大儒,流派何以异。
无极而及极,性命发其秘。

508 《赠霆伯侄》 宋·姚勉

灵源聚英气,融作云霞精。
霆伯挹其秀,胸府怀光晶。
诵书过万卷,落笔超群英。
文章有余力,武诗吟性情。

509 《赠相士许松坡》 宋·何梦桂

天地委尔形,祸福叭所命。
天颜寿盗跖,穷宪富猗顿。
阴阳气不齐,所受各有分。
司造秘不言,谁能作天问。

510 《投后村先生刘尚书》 宋·蒲寿宬

采松北山下,日与樵者亲。
寸尺拾遗坠,时以供炊薪。
日跻白云冈,暮宿芳草滨。
疏泉溉其本,镜心澄尔神。

511 《和子野郊居见寄》 宋·仇远

因子洮湖归钓鱼,西湖我亦念吾庐。
途穷但觉知心少,性直由来料事疏。
爱把琴弹招隐操,忍拈笔写绝交书。
人间喜怒须臾事,暮四朝三任众狙。

512 《枨花》 宋·董嗣杲

秾芳比似橘花肥,当日曾从细雨移。
老有绉颜羞晚出,清无柔性结春知。
雪香四月蜂攒处,风味重阳蟹健时。
院落彩妆人最巧,搀先茉莉簇凉枝。

513 《解佩令 爱看柳词,遂成》 元·王哲

平生颠傻,心猿轻忽。
乐章集、看无休歇。
逸性摅灵,返认过、修行超越。
仙格调,自然开发。
四旬七上,慧光崇兀。
词中味、与道相谒。
一句分明,便悟彻、耆卿言曲。
杨柳岸、晓风残月。

514 《瑞鹧鸪·修行孰是练金丹》 元·王哲

修行孰是练金丹。
练就方知两事全。
七返不容开四户,九还应是转三田。
气神交结为珍宝,灵性分明作大仙。
今日却归元本路,自然清静永恬

515 《望蓬莱·修练事》 元·王哲

修练事,子细好铺陈。
外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。
便是得全真。
坚守定,营壳要申申。
二气合和开本性,三田搬运助灵神。
只此唤仙

516 《望蓬莱·猿马住》 元·王哲

猿马住,性命自然知。
一粒刀圭开四象,两般枪法杀三尸。
神水溉华池。
,公看取,便是坎和离。
土马赶回金虎子,铁牛耕出玉龙儿。
方见遇

517 《望蓬莱·修练者》 元·王哲

修练者,四事倒颠论。
地水火风应化去,色声香味怎生存。
方是显良因。
全得得,窈默与冥昏。
慧性来回清净路,真灵出入妙玄门。
空外九光

518 《瑶台月 其中疑有脱误》 元·王哲

修行便要寻捷径。
心中长是清净。
搜摧妙理,认取元初瞻听。
四象内、只用澄鲜,湛湛源流端正。

519 《水云游 原误作黄莺儿,据分梨十化集改 此首》 元·王哲

思算思算。
四假凡躯,干甚厮玩。
元来是、走骨行毙,更夸张体段。
明灵慧性真灿烂。
这骨骸须换。
害风子、不藉人身,与神仙结伴。

520 《黄鹤洞中仙》 元·王哲

你待坚心走。
我待坚心守。
栗子甘甜美芋头。
翁母同张口。
开取四时花,绽取三春柳。
一性昭然全得他,玉液琼浆酒。

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