关于国记的诗词(503首)

池馆春归，帘栊昼静，清漏移箭。
山下孤城，水边翠竹，鶗鴂声千转。
记得年时，绮窗人去，尚有唾茸遗线。
照珠筵、歌檀舞扇，寂寞旧家排遍。

为沽美酒，过溪来、谁道幽人难致。
更觉元龙楼百尺，湖海平生豪气。
自叹年来，看花索句，老不如人意。
东风归路，一川松竹如醉。

赠答赞美友人抒情

少日犹堪话别离。
老来怕作送行诗。
极目南云无过雁。
君看。
梅花也解寄相思。
无限江山行未了。
父老。
不须和泪看旌旗。
后会丁宁何日□须记。
春风十日放灯时。

悼亡组诗

莫望中州叹黍离。
元和圣德要君诗。
老去不堪谁似我。
归卧。
青山活计费寻思。
谁筑诗墙高十丈。
直上。
看君斩将更搴旗。
歌舞正浓还有语。
记取。
须髯不似少年时。

汉节东南，看驷马、光华周道。
须信是、七闽还有，福星来到。
庭草自生心意足，榕阴不动秋光好。
问不知、何处著君侯，蓬莱岛。

寒食清明春事好，公家霁月光风。
年时犹记雨声中。
州侯陈乐舞，法从酒杯同。
坐上王杨虽自散，酴醿依旧香浓。
待将诗易寿无穷。
鸢飞鱼跃矣，风虎更云龙。

玉润金明。
记曲屏小几，翦叶移根。
经年汜人重见，瘦影娉婷。
雨带风襟零乱，步云冷、鹅筦吹春。

台城路二曲，因嘱余记其事。
词成，以罗帕书之
莺柳烟堤。
记未吟青子，曾比红儿。

葛井丹明，西来金母，霓旌云旆。
移下瑶池，竹外一壶秋水。
菊□香留宿醉。
看後夜、冰轮满桂。

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。

高中文言文古文观止纪游写景感悟

士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。
自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。
兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。
是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。

辞赋精选咏物写花品格寓人

天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。
圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。
是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。
古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。

古文观止议论

古者谏无官，自公卿大夫，至於工商，无不得谏者。
汉兴以来，始置官。
夫以天下之政，四海之众，得失利病，萃於一官使言之，其为任亦重矣。
居是官者，常志其大，舍其细；先其急，后其缓；专利国家而不为身谋。

古文观止

范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。
方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。
日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。
择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。

古文观止叙事赞美写人

皇帝二十有三年，制诏州县立学。
惟时守令，有哲有愚。
有屈力殚虑，祗顺德意；有假官借师，苟具文书。
或连数城，亡诵弦声。

古文观止学习散文

仕宦而至将相，富贵而归故乡。
此人情之所荣，而今昔之所同也。
盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。
若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。

古文观止赞颂写人

修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。
问诸滁人，得于州南百步之远。
其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。
俯仰左右，顾而乐之。

古文观止叙事抒情散文

国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。
四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。
以至近求最高，其势必得。
而太守之居，未尝知有山焉。

古文观止叙事抒怀

熙宁十年秋，彭城大水。
云龙山人张君之草堂，水及其半扉。
明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。
升高而望，得异境焉，作亭于其上。

古文观止隐逸生活

灵、博之山，有象祠焉。
其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。
宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。
予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。

古文观止咏物哲学理论