关于圣传的诗词(957首)
921
《活人歌》 宋·释印肃
大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。
923
《兔角拄杖》 宋·释重顯
少室传来兔角杖,千圣护持为顶相。
虎踞龙蟠势未休,云影山形冷相向。
有时闲倚在虚堂,寥寥匝地凝秋霜。
有时大作师子吼,德峤临际何茫茫。
今日提来还不惜,分明普示诸知识。
解拈天下任横行,高振风规有何极。
924
《夜坐》 宋·舒岳祥
黄昏风雨后,清夜圣贤心。
松月生池底,窗灯间竹林。
嚥津芝{术八换儿}味,洗耳石泉音。
早秫传消息,清香慰暑襟。
925
《次正仲别后见寄韵》 宋·舒岳祥
同听精舍对床雨,忆著西湖一舸天。
何必钱神能使鬼,只须酒圣与逃禅。
作文自昔少称意,种学何时大有年。
冻饿一生只百岁,声名须在后来传。
926
《缘识》 宋·宋太宗
大道逢来是宿缘,终期定可访真仙。
山中修炼非州郡,城里无荒隐市鄽。
秘术岂教容易得,幽深还许递相传。
超凡入圣浑闲事,问取人间十洞天。
927
《缘识》 宋·宋太宗
恍惚人难晓,天仙语默玄。
修心无道理,终日自忙然。
我命真中趣,长生认宿缘。
机权饶使用,圣事不虚传。
928
《缘识》 宋·宋太宗
表里分明说,深穷妙更玄。
愚迷行不到,圣事法中传。
欲界情无定,真空本自然。
今生随曩劫,清净照三天。
929
《缘识》 宋·宋太宗
得道超凡圣,逍遥本是缘。
群迷难解会,我且不虚传。
但信恒无断,精穷用意专。
審聪明譬喻,勿被俗情牵。
930
《逍遥咏》 宋·宋太宗
乾关万象審消停,子母相传日月精。
产药要教千日化,玄门全藉五行清。
灵胎脱体方知圣,铅汞梯媒不是名。
金鼎就来从变质,阳和阴气两俱生。
931
《逍遥咏》 宋·宋太宗
恍惚人难晓,天仙语默玄。
修心无道理,终日自忙然。
我命真中趣,长生认宿缘。
机权饶使用,圣事不虚传。
932
《逍遥咏》 宋·宋太宗
气类须相假,阴阳造化成。
离凡知有圣,得外更求精。
先秘庚辛理,后传戊己名。
真铅归一体,交感自长生。
933
《逍遥咏》 宋·宋太宗
大道逢来是宿缘,终期定可访真仙。
山中修炼非州郡,城里无荒隐市鄙鄽。
秘术岂教容易得,幽深还许递相传。
超凡入圣浑闲事,问取人间十洞天。
934
《逍遥咏》 宋·宋太宗
表里分明说,深穷妙更玄。
愚迷行不到,圣事法中传。
真空本自然。
今生随曩劫,清净照三天。
935
《逍遥咏》 宋·宋太宗
得道超凡圣,逍遥本是缘。
群迷难解会,我且不虚传。
但信恒无断,精穷用意专。
審听明譬谕,勿被俗情牵。
936
《仆射文庄高公挽辞二首》 宋·苏颂
宠禄功名孰与同,平津儒者仕三公。
前言往行通今古,素节清规壹始终。
岩庙犹传风采盛,燕堂俄怆笑谈空。
从来操尚人知少,独有遗思在圣衷。
939
《送冀州向团练》 宋·苏颂
河外诸藩北控胡,美君家世领鱼书。
旧传将略名尤重,却过亲庭庆有馀。
使节频烦民未息,边庭清晏候仍虚。
惟宣圣主威怀德,长使天声讋虏墟。
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