关于圣体的诗词(289首)

241 《挽何南坡》 宋·王柏

刻苦工夫真实心,一言体用已全陈。
圣贤断续三千载,伯仲渐摩八十春。
保护斯文勤且让,作成吾党敬而亲。
我来不复瞻耆德,流水苍烟迹已尘。

242 《高风行怀本斋》 宋·王柏

人皆喜君出,我独喜君归。
君出岂不媺,事业生光辉。
君归亦不恶,风味高一时。
人才有消长,世运有盛衰。

243 《访别》 宋·周弼

圣代吟家众,无君众体诗。
数奇官职见,心苦道途知。
积梦难相寄,流年自各悲。
金闺催制锦,又复向黄陂。

244 《题腾芳书院》 宋·姚勉

若稽隆古时,教者家有塾。
英材归乐得,粹学就私淑。
粹学就私淑。
淳风日云远,

245 《赠山堂僧》 宋·马廷鸾

无生究竟是真源,浮世虚名可气吞。
净行要从圆处觅,好诗添向闷中喧。
一心认我如如体,万事同渠莫莫言。
归向灵岩岩底坐,道根圣果满只园。

246 《答杨冰崖寄韵问注西铭》 宋·何梦桂

勘破西铭识本真,添来注脚又重新。
父天母地元同体,物与民胞总是春。
放荡异端黄老佛,纷争战国楚齐秦。
要知俯仰皆无愧,请向圣贤求事亲。

247 《沁园春·养浩颐神》 元·侯善渊

养浩颐神,离欲澄虚,物外定观。
见玉关倾落,霜千点聚,碧岩漂渺,雪降团团。
混内豁然,空中有象,天地相交四兽攒。
前朱引,后玄随左右,虎绕龙蟠。

248 《酹江月》 元·侯善渊

玄元道体,大奂方、无隅无形无物。
混化胎生皆受*,感应通玄潜伏。
包括乾坤,含容天地,日月皆收蓄。
回光返照,旷然摄化盈目。

249 《病阿速(阿速,蒙古别号也)》 明·袁凯

杭州阿速病可伤,况复四体多金创。
口粮开除但乞丐,终日哀鸣行路傍。
自言家在云中住,兄弟既死惟爹娘。
往年江南妖贼反,圣旨差我随平章。

250 《湖居感伤》 宋·释智圆

迷真渺无始,飘业产钱唐。
外族宗南郡,门风祖偃王。
微缘先劫种,宿习妙龄彰。
父母怜多病,亲实怪异常。

251 《余卧病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特见》 宋·宋庠

病客卧穷里,衡扉掩残春,隳官道家藏,窜跡农廛民。
朝罗噪饥雀,暮席流芳尘。
尸居怳踰岁,踵息动弥旬。

252 《寄题郑氏坟亭》 宋·项安世

不识亭前路,应知孝子情。
未甘黄壤隔,犹共白云横。
好在当时意,端从苦处生。
愿言珍体发,圣学诗深评。

253 《代赋寿宁宗潜邸》 宋·刘宰

圣学家傅自有师,更罗英俊侍经帷。
治功尚论唐虞际,政体宁甘汉晋卑。
猥向梁园陪末坐,敢凭尧历记佳期。
羞囊已辨诗千首,准拟年年荐寿卮。

254 《和陈大庾新建邑庠讲堂》 宋·刘黻

从来道体播翔沈,黉序舂容领佩衿。
庭草静中春不老,岭梅孤处日相雪。
艮蒙已探圣贤蕴,剥复方知天地心。
赖有诸公扶大道,如予未害入深林。

255 《送王子正宰长乐二首》 宋·陈淳

君当民社戴星游,我玩箪瓢守故丘。
袂自此分何所憾,学无与讲是吾忧。
圣心未可窥觇得,道体难从寡陋求。
鳞翼元无南北间,时推绪论发蒙不。

256 《天命》 宋·陈杰

至狂而圣至愚神,天命何私与物均。
万水各涵全体月,千花同受十分春。
一家路透家家路,一性仁通性性仁。
秦汉以还无讲学,几多轻充不赀身。

257 《庐山歌》 宋·陈宓

庐山清哉谁与俦兮,崭岩峭直跨番易彭蠡而蹴九江。
长川幽窞亘古今而不息兮,雨激而风撞。
山深境寂人迹所希到兮,尽日仅一逄樵叟鹤发而眉庞。
路逶迤而险阻兮,越数千里之危谾。

258 《劝学歌》 宋·陈普

太极肇判两仪生,其中人为万物灵。
人亦天地一物耳,独以道义超众形。
立为三才中宇宙,发挥天地经人伦。
兹事初非外烁伐,毫发皆奋七尺身。

259 《积雨写怀》 宋·陈普

识道知时乃圣贤,合人统物一之天。
两间惟有心长在,万变咸归理自然。
王屋大行从艮止,北溟南海谨坤先。
行藏悉是乾龙体,要得无惭只有渊。

260 《水车》 宋·陈普

人为万物灵,无处不可见。
天地生物心,得人始周遍。
有心郑国渠,关中为富衍。
三十六陂流,江南谷为贱。

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