关于圣地的诗词(1289首)

481 《水调歌头》 宋·夏元鼎

尽性之道。
愿方为世唾弃,曷能明子贡不传之旨。
荷来诚既切,竟以诞圣于北方壬癸之位,为水调一词以谢,并呈乡人赵抚干季清、周提干达道,幸反求之有余师矣
三三乾妙画,佑圣诞弥辰。

482 《贺新郎(和刘宰潜夫韵)》 宋·夏元鼎

天上神仙路。
问谁能、超凡入圣,平虚交付。
三岛十洲无限景,稳驾鸾舆鹤驭。
更驯伏、木龙金虎。

古诗三百首写景闲适

483 《宝鼎现(和韵已未元夕)》 宋·吴潜

晚风微动,净扫天际,云裾霞绮。
将海外、银蟾推上,相映华灯辉万砌。
看舞队、向梅梢然昼,丹焰玲珑玉蕊。
渐陆地、金莲吐遍,恰似楼台临水。

484 《霜天晓角(和赵教授韵)》 宋·吴潜

新词唱彻,字字珠玑屑。
更有张颠草圣,何止是、成双绝。
金粟如霏雪,扫地为芳席。
且令诸公一笑,怕明夜、无此月。

485 《乐语》 宋·王义山

◎寿崇节致语隆兴府
万年介寿,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露宠周臣之宴。
颂声交作,协气横流。
与天同心,为民立命。

486 《沁园春(见王肯堂)》 宋·王奕

吾祖文中,曾于夫子,受罔极恩。
有宇宙以来,春秋而后,三纲所系,万古常存。
列国何时,东吴何地,十哲之中尚有言。
况今也、与圣贤邦域,同一乾坤。

487 《沁园春(见王肯堂)》 宋·王奕

吾祖文中,曾于夫子,受罔极恩。
有宇宙以来,春秋而后,三纲所系,万古常存。
列国何时,东吴何地,十哲之中尚有言。
况今也、与圣贤邦域,同一乾坤。

488 《杏花天(刘司法喜咏北湖次其韵)》 宋·张孝忠

爱寻水竹添情况。
任云卧、溪边石上。
衔杯乐圣成游荡。
不为弓弯舞样。
北湖迥、风飘彩舫。
□笑击、冯夷薄相。
致身福地何萧爽。
莫道居夷太枉。

489 《望江南》 宋·陈楠

日精满,阴魄化无形。
每遇月圆开地户,神龟时饮碧瑶精。
清洁复如冰。
阳砂赤,阴粉色微青。
粉换肉兮砂换骨,凡胎换尽圣胎灵。
飞举似流星。

490 《望江南》 宋·陈楠

日精满,阴魄化无形。
每遇月圆开地户,神龟时饮碧瑶精。
清洁复如冰。
阳砂赤,阴粉色微青。
粉换肉兮砂换骨,凡胎换尽圣胎灵。
飞举似流星。

491 《括一丛花》 宋·林正大

知章骑马似乘船。
落井眼花圆。
汝阳三斗朝天去,左丞相、鲸吸长川。
潇酒宗之,皎如玉树,举盏望青天。

492 《括江神子》 宋·林正大

拾遗流落锦宫城。
故人情。
眼为青。
时向百花,潭水濯冠缨。

493 《水调歌头(三月初三)》 宋·包恢

羽觞随曲水,佳气溢双清。
真贤瑞世,恰与真圣日同生。
出侍红云一朵,出按皇华六辔,特地福吾闽。
底是长生箓,八郡咏歌声。

494 《水调歌头(三月初三)》 宋·包恢

羽觞随曲水,佳气溢双清。
真贤瑞世,恰与真圣日同生。
出侍红云一朵,出按皇华六辔,特地福吾闽。
底是长生箓,八郡咏歌声。

495 《沁园春(寿高运使)》 宋·赵汝腾

人道耻堂,直声劲气,胜如鹤山。
记殿庭叱禹,风生九陛,都亭劾冀,影摄群奸。
海内英豪,如公有几,此地相逢同左官。
丹青阁,望烟云缥缈,曾共凭栏。

496 《洞仙歌》 宋·李商英

霓旌降节,缥缈蓬瀛里。
前是骖鸾在人世。
云衢沾圣泽,两地疏封,须信道,不减瑶台富贵。
兰帏称寿日,朱紫盈门,碧藕蟠桃奉甘旨。

宋词三百首写景田园抒怀

497 《水调歌头(为张敬夫直阁寿)》 宋·侯置

天地孕冲气,霜雪实嘉平。
粹然经世材具,应为圣时生。
妙处为仁受用。
颠倒纵横无壅。

初中文言文寓理故事

498 《水调歌头(为张敬夫直阁寿)》 宋·侯置

天地孕冲气,霜雪实嘉平。
粹然经世材具,应为圣时生。
妙处为仁受用。
颠倒纵横无壅。

渔人生活抒怀同情

499 《喜迁莺》 宋·郝子直

风云际会。
自军兴勋业,唯公屈指。
中镝红心,骄虏胆丧,中正已回天意。
采石扶危鏖战,激励熊罴乘势。

500 《喜迁莺》 宋·郝子直

风云际会。
自军兴勋业,唯公屈指。
中镝红心,骄虏胆丧,中正已回天意。
采石扶危鏖战,激励熊罴乘势。

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