关于圣意的诗词(1029首)

661 《读书楼二首》 宋·洪咨夔

引却蜂衙一事无,求师尚友圣贤俱。
激昂意气中兴颂,收斂身心太极图。
畲火明边饥虎过,渡船声外老鶬呼。
江南云水宽多少,万里深山着此臞。

662 《罗察院父瑞桂堂》 宋·洪咨夔

老仙方寸长黄芽,百顺薰蒸到物华。
移得广寒宫裹种,开将后土庙中花。
诗书根带圣贤脉,忠孝馨香今古牙。
富贵傥来余事耳,化工深意属君家。

663 《送崔先生东归》 宋·洪咨夔

嘉定甲戌冬,扫门古杨州。
一见握手欢,飞黄厄盐辀。
士忧不闻道,勿以穷故忧。
为圣为贤人,所贵天爵修。

664 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

诚哉一得即永得。
大都要藉周天火,十月圣胎方始圆。
虽结丹头终耗失,

665 《题鼓山超凡阁》 宋·白玉蟾

轮与黄龙第一筹,于今不到洞宾羞。
九重城里圣箭子,三百年来粪扫头。
山月扶疎龛石冷,天风浩荡海槎浮。
我来会得谦公意,竖起拳头向赵州。

666 《大道歌》 宋·白玉蟾

乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。
山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。

667 《戏联食(潺氵换鱼)体取其骨糜肉之化义》 宋·白玉蟾

何其秀且明,而况清以美。
不醉将如何,无吟讵自己。
凡与共此者,但须行乐耳。
无意固必我,可久速仕止。

668 《戏联食{鱼孱}体取其骨糜肉之化义》 宋·白玉蟾

何其秀且明,而况清以美。
不醉将如何,无吟讵自己。
凡与共此者,但须行乐耳。
无意固必我,可久速仕止。

669 《读乐天閒居篇》 宋·蔡襄

予年四十四,发白成衰翁。
非有高盖车,曷与贤者同。
嗟予出寒远,家世尝力农。
十九登科第,圣彀参英雄。

670 《送任山归河东》 宋·蔡襄

风俗忧思深,在昔言汾绛。
之人隐其间,白首甘陋巷。
毕力事诗书,岂特专记诵。
编年作通记,起周迄炎宋。

671 《会亭遇资政孙公赴阙公致仕已七年时召归将有》 宋·蔡襄

志节虽落落,不能无谤毁。
壮年自雄豪,末路遽颠委。
众口方丛嘈,即欲置之死。
公尝为大臣,沈冤不辩理。

672 《亲祀南郊诗》 宋·蔡襄

天畀元统,赤运开祉。
圣祖神宗,海域平砥。
思皇真考,岳封汾祀。
饵系戎胡,包束戈矢。

673 《赠勤师》 宋·蔡襄

勤为浮屠人,形类心不偶。
独负山林栖,远犯风尘走。
如闻大众居,乃是贤豪薮。
专意学文章,韩编不离手。

674 《群玉殿赐宴》 宋·蔡襄

治道承炎历,皇基亘万年。
深仁涵海岳,至德著坤乾。
文物归元首,臣邻必巨贤。
蓼萧思及下,奕叶力追先。

675 《李山英以疾归田客有言山英移书石守道者因摭》 宋·蔡襄

吾友守道气刚劲,丑邪扶直出天性。
意高身贱无所发,胸中事事先后併。
襄尝畏其大勇果,愿以中直为得正。
忽闻鲁士李山英,移书告之要力行。

676 《四贤一不肖诗·右欧阳永叔》 宋·蔡襄

先民至论推天常,补袞扶世为儒方。
圜冠博带不知本,樗栎安可施青黄。
帝图日盛人世出,今吾永叔诚有望。
处心学士贵适用,异端莫得窥其墙。

677 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫尽性时。
若圣与仁虽不敢,乐天和命又何疑。
恢恢志意方闲暇,绰绰情怀正坦夷。
心逸日休难状处,尧夫非是爱吟诗。

678 《闲行吟》 宋·邵雍

长忆当年归弊庐,未尝三径草荒芜。
欲为天下屠龙手,肯读人间非圣书。
否泰悟来知进退,乾坤见了识亲疏。
自从会得环中意,闲气胸中一点无。

679 《秋日雨霁闲望》 宋·邵雍

水冷云疏霜意早,岁华虽晚黄花好。
饶教四面远山围,奈何一片秋光老。
上天生物固无私,圣人馀事人虽晓。
陈言生活不须矜,自是中才皆可了。

680 《教劝吟》 宋·邵雍

若圣与人吾岂敢,空言犹足慰虚生。
明开教劝用常道,永使子孙持善名。
此日贻谟情未显,他时受赐事非轻。
庶几此意流天下,天下何由不太平。

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