关于圣训的诗词(145首)

61 《东京赋》 两汉·张衡

安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宫邻,卒于金虎。
嬴氏搏翼,择肉西邑。
是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

62 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

63 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

64 《七律·和郭沫若同志》 现代·毛泽东

一从大地起风雷,便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。

65 《周五声调曲 羽调曲 一》 南北朝·庾信

树君所以牧人。
立法所以静乱。
首恶既其南巢。
元凶于是北窜。

66 《缺题》 明·李东阳

圣道通三极,王言似六经。
面开天日表,书作虎龙形。
杞国忧方剧,华胥梦不醒。
万年金匮在,遣训炳丹青。
¤

67 《句》 宋·黄铢

先圣有遗训,忧道不忧贫。

68 《庆余思永冠》 宋·游九言

今日□□仲,荣加首服新。
从今弃幼志,当自勉成人。
处事与接物,从兄以事亲。
圣贤有谟训,盍亦谨书绅。

69 《畴依》 宋·王柏

圣道不行,自周公殁。
圣学不传,由孟子卒。
上无善治,下无真儒。
章句训诂,煨烬之余。

70 《和周凤隐止酒韵》 宋·柴元彪

邃古奠堪舆,狉狉群鹿豕。
由蒙以至需,生人饮食始。
世值勋华初,人文日以起。
民用非酒醴,无以供祭祀。

71 《奉旨讲宾之初筵》 明·汪广洋

维周临九有,运祚何其昌。
本支既蕃衍,道化亦流行。
粤若卫武公,展也令誉彰。
耄年儆畏深,罔敢贻怠荒。

72 《暮春联句九首》 宋·许月卿

燮调能十雨,具训微三风。
希圣如颜子,何时笑叔通。
明经徒为利,秽史不能公。
落落经纶腹,悠悠锦绣胸。

73 《东湖四咏》 宋·陈宓

我筑屋三间,在湖东南隅。
上号曰宽闲,观耕风雨馀。
下作小山房,可以读诗书。
维南有松竹,轻阴绕室庐。

74 《哀吕东莱》 宋·巩丰

呜呼吕夫子,天姿素颙昂。
文献绍家学,刻意稽虞唐。
看书如月,洞照所未详。
云雾养豹质,彝尊瑑龙章。

75 《澹山岩》 宋·郭三聘

忆昔游澹岩,文社四为侣。
相逢各年少,抱负俱有素。
训狐圣得知,夜半叫已屡。
主人知客来,倒屣相告语。

76 《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈》 宋·郏亶

珍重妙观师,书来再三读。
不蒙促归计,乃忧旷笺牍。
疑师未相知,待我尚尘俗。
窃闻构新殿,东畔建廊屋。

77 《熊守子复左史刻九朝宸翰寘于台学赋诗记之》 宋·林师蒧

皇天佑宋实历昌,列圣功德高虞唐。
万机余暇不自逸,银钩铁画挥天章。
洋洋谟训揭日月,留心庶事宁少忘。
当时赐予皆贤杰,至今缇袭为珍藏。

78 《十二时颂》 宋·释文准

平旦寅,当人有道事须亲。
不闻先圣有慈训,莫认狂痴作近邻。

79 《赐马廷鸾四首》 宋·宋理宗

圣烈谟肇我加邦,钜编诏后总宏纲。
立心广大侔天地,行事明通迈帝王。
训与六经相表裹,法垂万世愈巍煌。
讲帷可但资敷绎,夙夜惟知率旧章。

80 《配食大成乐章·酌献郕国公》 宋·王应麟

心传忠恕,一以贯以。
爰述太学,万世训彝。
惠我光明,尊闻行知。
继圣迪后,是享是宜。

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