关于在假的诗词(423首)

361 《寄王五四将仕》 宋·华岳

周田且谓曾占易,商野何尝识梦书。
假使二君无感召,不成终老在樵渔。

362 《上詹仲通县尉》 宋·华岳

松竹不著花,密叶徒和帚。
江梅不藏叶,寒花缀枯朽。
独有龙焙茶,花叶秀而耦。
冰霜著群木,冻死十八九。

363 《题巴陵宰邓器先北窗》 宋·王炎

权利炙手热,争道俱着鞭。
鸡鸣已盥栉,日莫未息肩。
中宵一假寐,梦想游钧天。
达人袖手观,方寸常超然。

364 《追念将使叔》 宋·王炎

青山横白云,野色极潇洒。
见者必属目,实相在其下。
此翁强健时,门外无车马。
夫岂固绝交,欲与无可者。

365 《完溪沙》 元·王哲

浮世都怜假合身。
劝人认取里头人。
本来面目好相亲。
返照回光知去处,逍遥自在乐天真。
锐然颖脱出嚣尘。

366 《南乡子 诫人礼拜》 元·王哲

堪叹这顽夫。
空恁区区用力粗。
五体相逢投地面,休遇。
尚自劳劳礼假躯。
在道本虚无。
玄里藏玄妙不敷。
内有元光人不识,唯吾。
日日观瞻

367 《满庭芳 重阳真人升霞之后》 元·马钰

重阳师父,预指南京。
果然得赴蓬瀛。
四假凡躯弃下,真性超升。
*仪桥边出现,劝臧公、早做修行。

368 《满庭芳 赠权知微》 元·马钰

因何绝利,为甚忘名。
曾观五岳真形。
玉性如珠似印,灿烂光明。
从斯假躯识破,便灰心、更不劳生。

369 《满庭芳 赠武功薛先生》 元·马钰

同流相聚,递相觉察。
须当外搜内恻。
斗做修行,有若争头竞角。
见贤思齐休妒,把神珠、时时擦抹。

370 《望蓬莱 罗公上树隔环墙乞词》 元·马钰

马风子,不悟坏修行。
虽在环墙居处稳,诗词引出假声名。
惹得不安宁。
夸伶俐,却是不惺惺。
自愧隐身身不密,空成潦倒白头生。
怎得赴蓬

371 《苏幕遮 自戒》 元·马钰

不悭贪,不谄诈。
不忆家缘,不说乡中话。
不著世情不著假。
不做诗词,不敢言行化。
志弥高,心转下。
云水清闲,内养内无价。
乐在其中欣放耍。
姓氏人询,倦应扶风马。

372 《五灵妙仙 赠众道友》 元·马钰

马风重恳告,诸公道友。
休迷假、内容堪守。
要长久。
用真功全在,清心净意,擒猿捉马,休令暂时游走。

373 《金莲出玉花 莱州仓使庐武义》 元·马钰

庐公仓使。
意在留心风马二。
未解修丹。
送我劳劳到武官。
速回车马。
欲要全真先弃假。
功行须周。
定是将来看十洲。

374 《湖居感伤》 宋·释智圆

迷真渺无始,飘业产钱唐。
外族宗南郡,门风祖偃王。
微缘先劫种,宿习妙龄彰。
父母怜多病,亲实怪异常。

375 《松下自遣》 宋·释智圆

聚气成此身,假缘暂寄世。
可怜自在性,本无烦恼系。
傍水与登山,悠然有深诣。
日在林下游,暮在林下宿。

376 《次韵萧复秀才》 宋·项安世

崇云护南山,有士在其下。
俗贺日滔滔,谁为问津者。
美人两世旧,独许半席假。
诗从墨中来,繁露清可把。

377 《游东阳涵碧亭刘梦得所赋诗也明日过中兴寺游》 宋·王铚

宝月生旁邑,应真传绝艺。
峨峨画三佛,张吴意能俪。
气象随世低,病鹘无猛鸷。
碑阴笔纵横,才翁雄近世。

378 《缙云县仙都山黄帝祠宇》 宋·王铚

我渡溪山寻荒村,群峰势若万马奔。
酣酣春色雪初霁,霭霭野气山犹昏。
琼楼金阙涤地尽,松柏半带斤斧痕。
要还清净扫尘俗,一炬劫火安得焚。

379 《绍兴中兴上复古诗》 宋·张嵲

天监我宋,受命以人。
咋为乱阶,以启圣人。
皇帝嗣位,其仁如春。
万邦欣载,共惟帝臣。

380 《仲冬冬至后》 宋·张嵲

仲冬冬至后,春从九地回。
去年逢春在此寺,今年复向此寺逢。
春来春去无复见花草,但有东风刮地如惊雷。
人生七十能几时,四度逢春只在斯。

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