关于坐功的诗词(963首)

921 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

作麽生行,履得十成,去功业力争英雄。
刘项时,将太平。
坐亨朴懋,羲轩世人。

922 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

只个家风,八面玲珑。
斗柄横而河淡,梦鹤起而巢空。
功中退步就位,位里移身借功。
灵灵了了处同中有异,湛湛澄澄处异中有同。

923 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

924 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

痴坐颓然,山空壑乾。
离微出入,偏正往还。
千年琥珀之松兮鹤巢梦冷,半夜珊瑚之月兮鲸{左马右展}波寒。
全功及尽,借路何难。
转步而回丛林也津津和气,放口而说河汉也浩浩翻澜。
道逢作者,谁敢相谩。

925 《颂古一百则》 宋·释正觉

石霜一宗,亲传九峰。
香烟脱去,正脉难通。
月巢鹤作千年梦,雪屋人迷一色功。
坐断十方犹点额,密移一步看飞龙。

926 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

丙丁童子来求火,南海波斯鼻孔大。
锆獠舌头会者难,直下而今照得破。
照得破,没功过。
知你被底穿,曾与同床卧。
廉纤脱尽旧时疑,杯影蛇弦留再坐。

927 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

寒岩异草,坐著成功。
明月白云,步时分影。
幽洞不拘关锁意,纵横那涉两头人。

928 《颂古二十一首》 宋·释正觉

翡翠帘垂,丝纶未济。
紫罗帐合,视听难通。
犯动毛头,月升夜扃。
密移一步,鹤出银笼。
脱身一色无遗影,不坐同风落大功。

929 《送广禅人》 宋·释正觉

温风促客下云岭,触处无心即道游。
得坐会当明变豹,出门须解倒骑牛。
冲烟筇入青萝径,载月船回白鸟洲。
中外夷犹功迹绝,{左氵右曶}然天水一成秋。

930 《纯白禅人求颂》 宋·释正觉

明月芦华未得如,清光自照本来虚。
十方坐断须拈帽,一色功圆要放锄。
转背石人归位后,抬头玉马过关初。
尘尘刹刹见身相,方信曹山井觑驴。

931 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·总颂》 宋·释正觉

木童吟处槁回春,个里庄严功德林。
垂手断崖知路活,藏身空劫忌机沈。
未翻识浪无多子,不挂唇皮有一音。
佛祖契心言迹外,炷香清坐与追寻。

932 《赠别太臻禅者》 宋·释重顯

武陵山水何秘邃,元化功兮不容易。
坛曾善卷韬龙光,洞亦桃花副麟趾。
仍思昔日吾祖浩浩提纲宗,消息旷断寰宇空。
又闻高大舜让公器,祥瑞却生薦苇丛。

933 《送直禅人》 宋·释宗杲

直出直入,直行直坐。
直禅上人,直须恁麽。
本自圆成,不立功课。
饥来吃饭,寒来向火。

934 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

九旬禁足,三月护生。
逗到功成行满,依前日午三更。
龙渊水风恬浪静,獭迳桥雾锁云横。
去者自去,住者自住,坐者自坐,行者自才。
杖头纵有通宵路,且共扶持折脚铛。

935 《缘识》 宋·宋太宗

恤刑遍空於囹圄,八面调顺兴时雨。
我且惭无及物功,哀哉狱讼经炎暑。
清凉坐起受官荣,几许能仁善规矩。
倏忽从天降下来,滂沱敢望如斯睹。
预丰苗稼瑞三秋,有感秘通消灾苦。

936 《寄眠云处士》 宋·宋无

闻说华阳洞,人间第八天。
茅君旌屡降,弘景驾常延。
地吐黄金气,潭流碧玉泉。
神丹光夜发,朱草叶春妍。

937 《次韵兖弟忠懿王祠》 宋·苏颂

五君相继擅吴方,坐视群雄取乱亡。
侍子奔驰先入贡,邻邦旅拒独勤王。
岂惟佛刹传遗像,自有孙谋袭懿芳。
应似窦融归汉日,功名累世到瑰章。

938 《七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵》 宋·苏颂

幽栖新得地,朴饰敢求全。
一亩真儒有,三年近道边。
锄荒还见旧,革陋遂成妍。
栋宇依岩畔,烟云入槛前。

939 《次韵王宣徽太尉耆年会诗》 宋·苏颂

古来贤相称高奇,虞有皋夔商傅伊。
帝臣王佐见谟训,千载相望如同时。
我朝公辅代间出,钟秀辰象分躔离。
堂堂太尉实异禀,风质粹美和而威。

940 《次韵大父晒麦》 宋·苏籀

西郊岁种十亩麦,自笑不耕惟坐食。
吾人一饱已天幸,此外何心更求得。
我田长熟无旱潦,玉粒收来坚且好。
岂同豪右执券契,虐取多求急於盗。

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