关于境意的诗词(511首)

481 《次韵宋正纪见贻》 宋·郭印

欲蹑神仙境,深穷道德经。
坎男元服素,离女自披青。
有意閒眠日,无心出戴星。
但令炉灶暖,丹熟自然馨。

482 《题绝尘亭》 宋·郭印

咫尺有佳境,何用山泽游。
地偏尘自远,松竹鏁深幽。
亭亭出危塔,湛湛俯长流。
凭轩目一纵,骄蹇万象收。

483 《过兴德寺》 宋·李复

行雨忽过渐细微,冉冉傍马残云飞。
乱溪争流经屡渡,近水短畦菘叶肥。
跻欹到寺石灯滑,红叶拥门人迹稀。
升堂坐定闻鱼鼓,亦传斋钵慰我饥。

484 《乞罢未报承延晋秦庆皆惠书》 宋·李复

东西南北阅光阴,边意萧条老境侵。
四府飞书惭过誉,数畴废壤愧初心。
倾怀敢望时情合,论事须思后计深。
髀肉久消筋力倦,但能操笔谢知音。

485 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

486 《病馀用前韵呈魏公》 宋·释宝昙

蓬莱仙人双鬓霜,有蔬一豆酒一觞。
长歌劝客声激昂,车如流水门如航。
几生道德为腥香,今年入谢朝明光。
归心有如三宿桑,抱琴一笑江中央。

487 《山居即事》 宋·释绍嵩

静境绝过从,昼门开更慵。
荒林失轻雾,寒日下危峰。
曳履寻花圃,搜诗到暮锺。
谁言淹泊意,无酒为浇胸。

488 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

489 《年来》 宋·释文珦

年来已绝交,孤憩竹间寮。
境寂身逾懒,神安息自调。
云开山意静,风止树声消。
自足全无乐,谁能问市朝。

490 《春夜梦游溪上如世传桃源与梵僧仙子偶具蟠桃》 宋·释文珦

随意作清游,唯与筇竹偶。
徘徊望原田,宛转赴林薮。
隔溪更幽奇,欲往兴弥厚。
渔人自知心,涉我不待叩。

491 《平旦》 宋·释文珦

平旦气偏清,境界复深窔。
初日上东溟,高峰最先照。
会意发长吟,何似苏门啸。
不必谐宫商,自是山中调。

492 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·弥勒菩萨章》 宋·释正觉

痴根爱种力锄除,一段灵明是旧基。
插草天人深会意,拈华尊者笑开眉。
鱼行大士须珍重,布袋憨僧且伏惟。
处处鼻头相撞磕,唯心境界你谩谁。

493 《入定观音赞》 宋·释宗杲

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。

494 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

495 《缘识》 宋·宋太宗

高山石室半空嵌,选取灵芝草尽芟。
法意要修心一等,道情焉用口三缄。
丹砂保重开清境,白发相宜倚翠岩。
曩劫缘中因种在,布衣鹤袖凤来衔。

496 《逍遥咏》 宋·宋太宗

炼矿勿教侵外域,真铅岂得离中华。
天然五色被云遮,圣境由来路迳赊。
苞含日月高还远,自是人心识见邪。
龙浴凤池谁可意,神仙群聚笑唅呀。

497 《逍遥咏》 宋·宋太宗

仙经无限意,龙虎返丹砂。
采缀阴阳理,终期岁月赊。
求来皆有应,不信固难夸。
忙说闲清境,真诚悟几家。

498 《逍遥咏》 宋·宋太宗

自在无拘束,逍遥里外安。
顽情终不见,圣境类乎端。
机智将何用,幽深大道宽。
区分能解意,四季一周看。

499 《和丘与权秘校咏宝寄林成之进士》 宋·苏颂

天下岂无宝,此宝常旷乏。
浑然肖天质,不与璆璠杂。
万产蓄精粹,百灵常护押。
天王得而兴,人事留岂盍。

500 《刁景纯学士寄示嘉篇述前后过颍游览之乐不鄙》 宋·苏颂

昔岁寓文馆,雅志慕藩屏。
尝闻近畿州,胜绝惟南颍。
十年走京华,官局苦间冷。
欲求一麾去,数奏囊章请。

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